“少小离家老大回”。连战终于回到他儿时生活的地方———西安。尽管没有冠以“缅怀之旅”的名号，连战此行所展现的历史情结比江丙坤的更多。从南京中山陵到西安清凉寺，从拜谒民族伟人、国民党总理到祭祀家族先人，都有着浓得化不开的情缘。更何况，这里对连战本人来说，还意味着一段与父母相依为命，与民族一起受尽煎熬的岁月。
这种割不断的两岸情缘，当然不只是属于中国国民党和连战一家。在如今的台湾，除了人口不到2%的原住民九族外，所有的家族都有一段这样的情结。只不过，按照从大陆到台湾的先后、来自大陆的地域不同，他们又被分成了三大族群———闽南（或称河洛、福佬）、客家及外省籍。两岸血脉相连，并不会因时间的久远而变淡。
几十年来，台湾岛内的共同生活经历已经让族群的界限变得很模糊。但这几年，只要一到选举，总有一些不负责任的政客要拿族群问题做文章，极力挑起族群矛盾，以便收割选票。任何人只要流露出一丝中华民族的感情，都会被他们扣上“国家认同有问题”
甚至“卖台”的大帽子。没有人可以否认连战一家在台湾的“血统”。他的祖父连横是地地道道的台湾人，原籍福建漳州，清康熙年间先祖移居台南。他留下的《台湾通史》和大量的诗词充分显示了他对那片土地的爱。只不过，他的这种爱不是狭隘的爱，而是民族之大爱。
“欲求台湾之解放，须先建业祖国”。连横不仅自己要恢复中国国籍，而且把儿子送回大陆，给孙子命名为“战”，把抗日战争看成光复台湾的契机。爱台湾与爱祖国，在他那里是完全一致的。
其实，那些以“本土”的“正字招牌”自居的人，何尝不知道他们根在何处。福建与台湾，岂是一道海峡所能隔断的？更何况，“河洛”源于中原，一向奉“唐山”为祖居地。不管他们自己承不承认，民族的烙印已深深地印在他们身上。不少民进党人士在回乡祭祖时的感动，很多也是由衷之言。
有人把这一切归咎于“台湾悲情”。确实，台湾同胞在历史上经历过许多不幸，因而尤其热爱乡土，渴望当家作主。
对此，大陆同胞已经给予充分的理解和体谅。但是，这样的悲情也不是孤立存在的，它是整个中华民族的“大悲情”的一部分。“台独”谬论企图割裂两岸民众的感情，是对台湾同胞中华民族意识和中华文化认同的粗暴亵渎，这绝不是爱台湾，绝不是台湾之福，而是台湾之祸。
“春风终解千层雪，海水犹连两岸心”。两岸同根同源，这样的历史情缘是任何人都无法割断的。胡锦涛在会见连战一行时指出，对于台湾同胞在特殊历史条件之下形成的心态和感情，对他们由于各种原因对大陆产生的误解和隔阂，我们不仅会基于同胞之爱予以充分理解和体谅，而且会采取积极的措施努力去疏导和化解。只要两岸民众多交往，多了解，那种中国人的亲情自然会被激发出来。几天下来，连战一行已经充分感受到大陆民众由衷的欢迎与喜悦之情。而通过台湾媒体的报道，这样的真情也会在海峡对岸激荡，从而拉近彼此的心的距离。这或许是连战此行的最大收获与贡献。
在“两岸和平发展共同愿景”中，国共两党强调要“为中华民族实现光明灿烂的愿景”。只要站在为民族谋利的高度，两岸之间没有什么差异不可以包容，没有什么悲情不可以超越。在这样的格局之下，两岸关系一定可以走出恶性循环的怪圈，创造良性互动、和平双赢的新契机。
（ 责任编辑：周克成 ）
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