三亚美名远扬，每个假日都游人如梭。亚龙湾、大东海、三亚湾几乎成了我国海滩景观的经典。但，我心中有一个疑问：三亚是谁的三亚？
人们结合新闻事件和各自的知名度，说：陵水是世界的，博鳌是亚洲的，而三亚，是中国的。也就是说，三亚是中国人的三亚了。而根据三亚的地理位置，三亚首先是海南人的三亚，是三亚人的三亚。
这种有层次的阐释，好像就是我的疑问的回答了：三亚是中国人的三亚，是海南人的三亚，是三亚人的三亚。
先说“中国人的三亚”吧。
三亚地处中国海南省的最南端，因古人所云“天涯海角”而闻名；而又因为具体位置是在北纬18度9'24"-18度37'27"之间，所以，三亚毫无疑问成为中国唯一的一个热带滨海城市。北纬18度-20度之间是造物主十分钟爱的区域，甚至可以说是无可复制的，我们耳熟能详的著名旅游景区有夏威夷群岛、巴厘岛、红海、加勒比海、吕宋岛等。三亚也因为此，成为中国最有价值的热带旅游城市。
1987年12月31日海南省设立经济特区，三亚升格为地级市并定位为“国际热带滨海旅游城市”。人说：只有民族的，才是世界的，所以，三亚首先应该体现的是“中国”了。在三亚，我们可以看到越来越多的写有外国语的招牌，说明三亚在迎合国外游客的需要。而根据常理，这些外国人到中国来，除了美景之外，应该都有一种“中国情结”。但三亚对这方面的体现十分有限，在文化的营造方面基本没特色。这或许怪不得三亚，因为它毕竟是个近年来才发展起来的年轻城市，文化积淀不多。在三亚的旅游景点塑造、酒店布局等方面都很洋化，甚至连到酒店里头的雕塑、书画等装饰作品都没多少中国特色。——这是时髦，但从长远看，这样下去，就抓不住国际游客的“中国情结”，与其他北纬18度上的景区同化。
再说“海南人的三亚”。
三亚一直是海南的重镇，其境内的落笔洞发现有旧石器时代人类的文化遗迹，是目前已知的海南岛最早的人类居住遗址，在秦始皇时期已设郡治。也就是说，三亚是海南政治经济文明的重要角色，是海南文化的一个重要代表。海南曾被说成是“文化沙漠”，但实际上是缺乏文明的传承载体而已。海南四面环海，渔业、农业经济特征明显；人们崇拜天后、冼夫人等女性神明；男女发育较早，心理素质有一定的特征等等；当然，还有后来的移民文化。这些因素的综合，使得目前海南人的生活方式有着一定特征。
说到渔业，三亚有19个港湾，主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港等，每日来往渔民众多，这是三亚出名以前最重要的一个特征了。可是，现在这些港口、渔民生活在旅游中体现了多少？海南这种本已势微的本土文化在三亚是那么的无力。
说到这，就得顺着说说“三亚人的三亚”了。
三亚的海岸线有200多公里长，海洋是人们生活中最重要的自然环境。而同时，三亚市的民族情况在海南也算是特殊的，目前在三亚有汉、黎、苗、回等20多个民族聚居，全市人口50万人左右，在开放后，三亚的移民也非常多。去过三亚旅游的人都会有感觉，从导游、司机到海鲜店老板，很多都是北方人，其中东北、河南、安徽等地的人较多。三亚变成了一个众多移民冲着利益快速聚集的城市。
记得有人到深圳打工后说，你们深圳人怎么总是冲着钱啊？深圳人说，你不冲着钱，你来深圳干吗？——三亚的土著民很少，并且由于文化素质不高等原因，竞争力不强；而众多移民却本身就是冲着利益来的。长而久之，整个生存环境变了，在三亚我们会感觉到，生活的气息很有限，处处都是宾馆，处处都是过客，处处都能看到那些坑游客的移民、打工仔们，却感觉跟三亚人无关了。现在已经发展到，不管你是三亚人还是游客，在这个城市消费都要十分小心，旅游行业的复杂性使得三亚的潜规则十分多，一不小心就落入消费陷阱中。
于是，说到这，我真不知三亚是谁的三亚了。它似乎跟谁都相关，似乎又跟谁都无关，谁都只是过客：游客是过客，土著民也因为可参与的不多，也变成了过客。
所以我建议，三亚除了根据地理位置来做旅游定位之外，是不是也应该根据文化来做一下定位？没有文化的城市就没有个性，没有内在美，没有长久竞争力。
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（ 责任编辑：悲风 ）
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