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小调查
  南京为创文明城市限制拖拉机进城 瓜农含泪抛售
南京为创文明城市限制拖拉机进城是否合适?
1、拖拉机进城是否不文明?
不文明,影响市容。
拖拉机进城方便了群众。
说不好。
2、这样做是否侵害了农民利益?
侵害了农民利益,伤害农民积极性。
这样做也是为了城市的文明。
不好说。
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有用的常识 无用的激情
作者:连岳 来源: 南方都市报 Star.news.sohu.com 2005年7月8日09:09
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  “如果我们的行为理智,人类现有的智慧就足够让世界变成天堂。”伯特兰·罗素先生如是说。所谓理智,就是每个人行事说话合乎常识,并不需要有大智慧与大发现。郑家栋的儒学知识,在中国也许可以进入前十名,可是他“偷运”六个“老婆”出境,却属于毫无理智之举,他给这个世界增加的幸福程度,可能远远不如一个不通儒学,却尊重法律的普通人。

  可是,如果我们是在一个看不到常识、不相信常识的社会中成长起来,不知不觉,就会以为只有“宏大叙事”才能拯救社会,细微而有效的方法反而永远都做不到。如果在这种环境中长大,就可能成为一个人格分裂的人,就像郑家栋那样。

  在这几天见报的新闻中,就可以找到一些看起来绝对正确,却是“丧失理智”的废话,这些话语日复一日,年复一年地出现,变态化身为常态。

  《信息时报》报道广州中考状元张阳学习语文的经验是:“学习语文没有条条框框可以背的,每次上语文课时,他都融入了自己的感情,久而久之培养了语感,这对阅读、写作文都很有帮助。”还好我们基本上都读过初中,知道在三年时间内在那些课文当中“融入自己的感情”是多么不可能的事情。如果中国有人能完成这件事,不会是张阳,应该是芙蓉姐姐。

  张阳的感情与某地警方的感情相比,又小了一些,《法制日报》报道了该地警方对上访问题的总结中,有关部门负责人说了这样一段话,“这说明很多群众上访的原因出在我们公安机关自身。而存在这些问题的根本原因则是缺乏对人民群众的感情,漠视群众的疾苦。”又是动感情,我想,就是一个性情冷漠的警察,他正常履行了职责,不推脱、不偷懒、不渎职,就不太可能让群众不满而去上访;这样一个简单的原则偏偏要用一个无边无际的“缺乏对人民群众的感情”来罩,而且没有任何可操作性,要求警察尽职,这容易实行,要求警察在工作中对接触到的人民群众都有感情,就大不易了。

  在一个“感情”丰富的空间里,除了频繁地动感情以外,还有不许动感情的例子。《新快报》报道说,广州市政园林局透露,为了培养门岗人员的良好修养,做到“骂不还口、打不还手”,对下属公园的一线员工开始进行培训,“该项培训用生动的互动式教学方式,如课堂交流、角色演示、互动讨论等,通俗生动地向他们介绍公园对外服务中人际交往的各类技巧”。“打不还手”也有互动教学?希望不要真打吧。想不到在公园工作,竟然要放弃自己的人身安全,这可能违反了商业原则。以我有限的人生经验来看,广州的服务业可能是全国最发达的,在这里相对容易得到及时、合理、受尊重的服务——其实消费者要求的也就是这些,可能没有动手打人的特权。

  我不知道每天要出现多少此类缺少常识的新闻,在这种信息的刺激下,我们又要说出多少违反常识的话——以为这样说才上得了台面。它们的共性就是把简单的事情复杂化,把平常的事情神秘化;每一条新闻,你都不能说它有多么过分,可是都丧失了一点理智,用罗素的观点来看,这样的人,这样的事多了,幸福程度就会大大打折。

  (作者系专栏作家)

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( 责任编辑:悲风 )

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