宁夏某市部分乡镇干部利用外出考察之机，在湘西乌龙寨客串扮演起现代版的“乌龙山土匪”，身着黑褂，头戴黑帽，腰挂盒子枪，作坦胸露怀耀武扬威之状。而“土匪头子”在反思“土匪事件”时竟然说，这是“人之常情的事情”。（《重庆晨报》5月26日）
看到这则报道，我又想起了一个在网上广为流传的照片，上面是身着日本“皇军”军服的几个男女的合影，好像也是在景点租的服装。网友评价，多冠以“最无耻”等字样。而“乌龙山土匪”的卖点则是扮演者是领导干部。
此事一出，媒体上一面倒的讨伐之声。我倒觉得有些小提大作和恶意炒作之嫌。穿上土匪的衣服，就证明品行不端？穿上鬼子的衣服，就意味着有汉奸的潜质，良心大大的坏了吗？穿上龙袍，就说明有帝王思想，是封建余孽吗？
众所周知，老一辈艺术家陈强、刘江、方化、陈述、葛存壮等人专门饰演反面人物，日本鬼子、汉奸、恶霸地主，无不刻画得入木三分。正常人都知道，艺术家们的品行是不能同他们演的角色画等号的，因为这是在演戏。然而有人就是喜欢上纲上线、乱给人扣帽子。方化因为演日本鬼子很像，被人称作“鬼子王”，可在1957年在“反右”运动中，有人拿《平原游击队》中的松井与方化可笑地“对号入座”，方化被打成了反党反人民 “右派分子”。不也可笑吗？
令人痛心的是，改革开放20多年后，极左的思潮在今天仍有广阔的市场。一些人只不过怀着好奇心理，穿上土匪、鬼子、汉奸的衣服照了张像，就被人盖上“无德”的印章。人们对真假、善恶的衡量、判断似乎出现了问题，看问题爱犯表面化、简单化的毛病，而忽视了问题的实质。一个人道德品质是否高尚，一个官员是否清正廉明，不能光看他的外表，关键要看他做了些什么。国人好以貌取人，痛骂扮土匪者不也是以貌取人吗？按佛家的诫律，吃肉喝酒、破烂疯颠的道济和尚绝对应该开除，但在积德行善、造福百姓的实质内涵下，外表邋遢、酒肉穿肠又显得微不足道，济公依然受人敬仰，还有几分特立独行。
批评者公私不分的弊病在这里也显露无疑，要知道这几个乡镇干部在考察之余游玩拍照，应视为私人活动。他们的身份是一个游客，而不是干部。如果他们在从事公务活动期间，做出这样的行为，的确有失身份，与领导干部的形象不符。但在私下里，他们完全有权力同普通游客一样做什么，或不做什么，而不应另眼相待，“高标准、严要求”，用另外一套道德规范约束他们。
至于当地群众对乡镇干部的不满，我想可能由来久之，但这是另外一个话题，不能因为群众反响强烈就盲目放大拍照事件的影响。
搜狗(www.sogou.com)搜索:“土匪”,共找到
360,287
个相关网页.
（ 责任编辑：悲风 ）
小调查 
收藏本文