5月9日《新京报》报道：福建晋江陈埭镇制鞋工业发达，却导致水质严重恶化，当地自来水厂无力提供达标饮用水，于是出现农民买水老板外迁的现象。实际上，外迁的还有数量庞大的政府官员。这则报道背后，透露出很多重要信息：在经济利益的单向驱动下，当地的环境严重恶化，却无人过问；生态空前危机，却又被熟视无睹；像自来水这样典型的民生用品出现了重大问题，政府官员却宁愿外迁，也不想治理之策……
然而，这些信息还不是最重要的。从一定意义上说，它们都能在可以预期的时间内得到解决。环境恶化可以治理，生态危机可以拯救，官员失职可以问责，惟独有一个问题无法单纯从技术层面上化解，而它恰恰又是至为关键的问题，那就是社会公正。陈埭镇发生的问题，根源就在于此。正是因为不顾社会公正，惟金钱至上，才使老板们敢于置环境、生态、民生于不顾，也才使政府官员眼中只有纯粹的经济政绩，而视民众为草芥。
在某种背景下，老板们不顾最起码的商业伦理，成为纯粹的惟利是图的“经济动物”；但与此同时，政府官员却不能不顾最起码的现代政治伦理，尤其在中国这样一个正倡导构建和谐社会的国度，就更不能如此。否则，权为谁所用，情为谁所系，利为谁所谋？陈埭镇的水质恶化到现在这种程度，老板们固然难辞其咎，但是，政府官员责任更大。
发生在陈埭镇的这种现象并非特例。在眼下中国，这很可能只是冰山一角。经济发展了，生态和环境等可持续资源严重褪化甚至恶化的事件，早已不是新闻。“陈埭镇现象”之所以再一次被媒体关注，我个人以为，是新闻的卖点做得好。这个卖点就是“农民买水老板外迁”。毕竟，稍有社会常识的人，都能推导出这样一个恶劣后果：先是老板外迁，农民买水；接下来，农民无钱买水，只好“饮鸠止渴”；最后，“鸠”至人亡，“城”继之死。显然，没有人愿意看到这样一个结果，更没有人愿意看到类似“死城”相连于野的中国。
正是从这个意义上说，我们必须立即正视这种现象。这种正视，就是必须从维护社会公正的高度出发，让贫困者与富有者一同享受社会进步的果实，至少，不能让贫困者只有“饮鸠止渴”的份儿，而富有者却能“饮血寻醉”。舍此，任何出发点都可能是偏颇的和危险的。而一旦通过相关制度的制定和严格实施，把强调社会公正放到凛然不可侵犯的位置，那么，即便是异常凶猛的“经济动物”们，也不得不向“食草”的“草民”低下骄傲的头，重新拾起早已被抛弃的商业伦理，慢慢地重新完成从“动物”到“人”的文明进化。
行文至此，我想起一个人类文明发展史上的经典“经济悲剧”，那就是15世纪发生在英国的“羊吃人”圈地运动。在那场运动中，“经济动物”们不顾社会公正，疯狂地推动“羊吃人”浪潮。就在一浪高过一浪的“羊吃人”运动中，成千上万的农民流离失所，最终引发英国大规模的社会危机。虽然陈埭镇现象与这场运动发生的历史背景有着巨大差异，因而不具太多可比性，但是，在“水吃人”这一点上，还是值得引以为鉴的。
（ 责任编辑：柳剑诏 ）
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