周智琛：“中国性都”东莞已经有名无实

　　“非禁即入”

　　深究下去会发现，自古而今，东莞每一时期里的这种特点，气象都大。

　　东莞，性敢，但不莽撞，眼见敏感，脑袋好使，懂分寸，透着南方人的精明劲儿。它踩着每个时代的鼓点，调整修善战略，步步为营，这点，外人是很难学到的。

　　改革开放前，东莞穷得叮当烂响，东莞人大量往香港逃，求生、求财、求变。一个长安镇，1978年就跑掉4000多名青壮年，能跑的都跑了。这种努力，一不为国家，二不为城市，百分之百地为自己。不安于宿命，东莞敢于冒险。现在的香港人，十人中就有一人为东莞籍，每一百个就有一个是虎门籍贯人。

　　说到虎门，这块中国近代史的开篇之地，这一年开启了另一种奋斗故事。1978年盛夏，内地第一家“三来一补”企业——太平手袋厂落户解放路，这家厂子无资金、无管理经验、无外销渠道，身上空空如也，但它懂得和外企合作，肯为人代工，敢借船出海，很快就赚到了第一桶金，在随后的岁月里，太平手袋厂更像是一团酵母，催化了数万家加工贸易企业，后农耕时代的东莞由此完成了最为重要的原始积累，世界工厂才渐成格局。不囿于传统，东莞敢于创造。

　　对于这点，我感受颇深，“非禁即入”一直都是东莞人的行事风格，也可视作这里的文化基因之一。要以此说东莞是国内第一等聪明的城市也无不可，前三十年的东莞，政府在很多层面一直与民间保持着某种心照不宣的关系，看似无为而治，却无为得光辉灿烂，无为出了无数大有可为的大业。

　　如果不做道德批评，东莞色情业的一度繁荣无疑也是这种心照不宣的产物。这几年东莞高调扫黄，这项产业早已彻底坍塌，当地大快人心的有之，反对的本地人也不少，在后者看来，莞字甚奇，没有了花草之头，莞就成了“完”字，这些人笃信“繁荣娼盛”的辩证关系，并不认为此业的兴荣就是所谓城市世风日下了。

　　如今的“中国性都”，有名无实，它曾经是东莞城市形象的一个死穴，就算伤口愈合了，也永是一道触目惊心的疤。去年有香港三级片导演要以此为蓝本拍摄色情片《东莞森林》，后经与东莞人沟通，片子终于改名为《一路向西》。如今再说中国性都，东莞是冤枉的。

　　东莞是座偏男性的城市，它有许多未发育成熟的地方，理所当然是一座未完成的城市，但说它没有记忆、没有过去，实在说不去过。

　　在千年的城史中，东莞素来具有强大的人文气场和历史底蕴。只不过这方面的抒怀，不像在工业经济上的宣示那么狂热。若论及人才辈出、文脉延续、历史积淀的层次，就算是放在全国同一类型城市的坐标系里比照，东莞也算出挑，它今生是世界制造业基地，前世是文川武乡。虎门硝烟大事件以外，它还是岭南文化的发祥地，是袁崇焕、陈伯陶、王宠惠、蒋光鼐、张荫麟、容庚、刘纪文、陈镜开等一长串彪炳史册的名字，是鱼米飘香、满街粤韵的古风。

　　说到文武兼备这一点，一个袁崇焕就够了。

　　东莞人袁崇焕是明朝最杰出的军事家和最著名的抗清将领。他驻防辽东之时，炮轰努尔哈赤，阻清军驰骋中原，惹得满洲八旗大怒，后被清军利用反间计致死。崇祯误认袁崇焕为里通大敌的奸臣，将袁凌迟，而后不明就里的京城人愤起争食其肉，袁公死得惨烈，国人恨得惨烈。后来真相大白，上上下下又是一番惊心动魄。

　　著名清史研究专家阎崇年先生研究袁崇焕几十年，给这位东莞人写下“大仁、大智、大勇、大廉”的判语，言其品性凸显一个“敢”字——敢走险路、敢当责任、敢犯上司、敢违圣颜——这种敢性的气慨，与这位忠烈大将军的故土民风互为表证，灼灼其华数百年，而今又开新局面。

　　所以说东莞，它的敢性是有血脉传承的，不光是勇气，还有了不起的关怀。光有勇气，坚持不了数百年，敢性的背后，是智慧、仁慈和忠义，甚而有些许悲壮之美。