欢迎进入“李敖大陆行”专辑

　　我从来不掩饰对李敖的喜爱之情，所以凡举他的事例都不需要翻书查古哥。

　　1993年我上大学，在浦口学生食堂门口的小卖部里发现了他的书，节衣缩食，把《中国性命研究》、《且从青楼看青史》、《能上床的猫就是好猫》全部买了下来。搬到汉口路的本部以后，更是每个星期都去南京市新华书店，见他的书就买，无论是《千秋评论》还是《万岁评论》，能一网打尽绝对不用两网。直到工作以后，我收完了他的《我将归来开放》、《胡适评论》、《李敖惊世新千年》和他的自传以后，没有去买《李敖大全集》。因为他的一千多万字我分册都看得差不多了，而且我拒绝花一千多块钱购买删节本。

　　到今天我都还能记得他写的《老年人与棒子》、《传统下的独白》，对于一个17岁的年轻人来说这些文章相当宝贵。人过25岁，要么就形成了自己坚固的信仰和哲学观不再移动，要么就一辈子混蛋下去。我25岁之前能看见李敖的书，是一大幸运。25岁以后只见了王小波，再无别人。

　　再往后读书，基本上心里波澜不惊，是纯粹智性的活动，再无心性的改变了。读书读到心如止水，顺手挑错，乐趣就去了一大半。

　　李敖对我的另外一大帮助就是写恶搞的文字，比如《长袍心理学》、《妈妈电影弟弟》，当初都让我大乐。乐完以后，觉得中文如果可以这样写的话，理科生也能写点字的。多年以后我在网上开始恶搞，也是拜他所赐。虽然风格全无类似，但是糟蹋中文的劲头我却是一脉相承。

　　没有用不了的字，没有写不出来的句法，随心所欲，全无章法。这种感觉真是带劲，好像只需要对中文字说一声“急急如律令”，它们就自动组合，获得你要的效果。

　　整个上世纪90年代里，我阅读李敖的作品，只读出两件事：一是自由知识分子对独立思考的坚持。二是对男性强悍精神和体魄的追求。这两件事对我影响非常大，我念的是理科，社会学的书籍念得很少。但是读完李敖的书以后，从书里的吉光片羽之中就逐渐明白了自由主义是什么一回事。看他的《大中华小爱情》，明白了一个中国男人的先天不足，知道后天应该如何补习，避免习惯性肾亏的道理。明白了什么是古文里传说的大丈夫。

　　进入90年代的李敖逐渐不招人喜欢，因为他作秀甚于做文章，做人又过于刚愎自用，制造新闻变成了他的惟一能事。从“斗士”到“小丑”转变让很多人看他不起，我也深感惋惜。想当年他援引用美国诗人罗伯特·弗罗斯特的话“我年轻时不敢做一个激进派，（因为）怕年老时变成一个保守派”，说自己年轻时激进，越老越激进。令人悲哀的是，他似乎也没有逃脱这个怪圈。刚工作的时候，有同事是李敖昆明姐姐的邻居，几次央求同事带我见一面，想给李敖写信。如今看起来，却也是全无必要的事情。因为那个伟大的斗士已经不复当年，即使还在当年，我们又能谈点什么呢？

　　所以，某家媒体的报道李敖的“中华文化之旅”，标题是《欢迎斗士李敖归来》。态度是非常明确的，欢迎斗士李敖，不欢迎小丑李敖。看那意思如果李敖回来要是再想作秀装老怪，估计一通棒子是免不了的。看见这个两分法的标题，我又想起了李敖的《老年人和棒子》，李敖现在也是老年人了，不知道这一次棒子在谁手里？

　　李敖在我印象里从来都是“敖哥”，这一次他女儿李文要请十个热裤美女在机场举牌高喊“李大叔，我们爱你！”李敖成了李大叔，那是可以悲哀的事情。

　　敖哥当年有文集名曰：《我将归来开放》，极为豪迈洒脱。希望这一次他真的能归来盛放，虽然可能性不是那么的大。

　　□和菜头（云南作家）

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(责任编辑：悲风)

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