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英雄金有树病死了，金有树是因为救19个群众生命而生病的，金有树是生病后无钱医治而死的。他病逝前，向县长发出过：“我救了19个人，现在求领导救我的命”的呼唤。可是，除了没有能力的家人，没有谁救他。而且死后，被救的人没有谁为之送葬，而只有稀稀落落的20多位包括记者在内的同情者和亲友。
看到这些情况，我无语凝噎。沉默也许是最好的表达，但沉默又能有什么用呢？我不敢妄揣金有树是否有悔，但我想他于临死之前肯定有深深的遗憾。我救了别人，谁来救我，可能是他永远的疑问。这个疑问，是泪水裹成的怆呼、呐喊，包含了英雄许多困惑、痛苦和无奈。这样的声音，难道不让我们每个人感到惊心动魄吗？
我们从来不缺少趋炎附势的人，不缺少锦上添花的人。但我们有时的确缺少富有同情心的人、缺少心怀感激的人、缺少雪中送炭的人、缺少救助落难英雄的人。当求救信辗转于某些有权人手中的时候，并没有博得救援的声音和起码的扶助，当英雄归于青山的时候，也不曾看到受救者一滴感激的泪水。我救了别人，谁来救我？我管了别人，谁来管我？这是对每个麻木不仁者道德和良知的质问。
我们每个人都生活在一个相互依赖的社会中，我们每天都可能遇到这样或那样需要帮助的事情、这样或那样的困难、这样或那样的危险，在这个时候，我们都会盼望有人施之援手，搀扶一把。这样的人越多，我们就有越多的安宁，越多的踏实。我们需要人人为我，也必须做到我为人人。
而英雄金有树这样的结局，足以使效法英雄者寒心。我们今天如此袖手旁观地对待英雄的危难，还能奢望日后有人救助可能落入危难中的自己吗？我们不能善待别人，还能指望别人善待自己吗？如果我救了别人，谁来救我，都成为大家的困惑，那么将是我们这个社会可怕的道德灾难。
许多时候，我们不是没有仗义排危的人，不是没有舍身救难的人，他们是这个社会幸福与和谐的亮点。我们不应让这些亮点失色，而要让他们燎原、灿烂。如果，我们善待了一个金有树，就会涌现出万千个金有树，如果我们伤害了一个金有树，就会影响万千个金有树诞生。
金有树这样的呼唤，并不只是他一个人的声音。我想，我们的政府、社会、以及我们每一个人都应该深思这个问题。必须以行动明确回答：“你救了别人，一定有人救你，你管了别人，一定有人管你”。善待英雄，就是善待自己。
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