邓小平和他同时代的革命者改革者,对于建设一个新社会有诸多贡献。但是,后世之人,不能指望邓小平们设计的路线方向,提出的解决问题的方法,能够一劳永逸地解决所有问题,更不应该把后面发生的许多新问题,推诿于前人。唯有继续改革,才是缅怀这位伟人的最好方式。
唯有继续改革,是对邓小平最好的纪念
8月22日,是邓小平诞辰110周年。官方和民间隆重举行纪念活动,缅怀这位“改革开放总设计师”。
选择整数年度,纪念一个人,或铭记追思,或总结经验教训,并不单是为死者,也是为生者,既是忆旧,更要思新,为中国应对社会、经济和政治转型带来的挑战提供当代智慧的支持。诞辰纪念也是一个总结思考的重要契机。
110年前,邓小平出生在川东农村一个还算殷实的家庭。重视教育的家庭,给了他学习的机会,并支持他离乡背井,出国求学。彼时的中国,举目疮痍,仁人志士,都在寻求救国安民之道。在这样的环境中成长起来的邓小平,终其一身,都在为此目标奋斗。
作为血雨腥风的幸存者,他犯过错误,支持过错误的政策和路线,他自己和家庭都付出过沉重代价,但无论起落,始终没有忘记最初的追求。在他古稀之年,有机会得以掌舵这个国家时,他顺应历史潮流和民心所向,以坚强的意志,务实的手段,与志同道合者一起,冲破重重阻力,终结了给国家民族和社会带来巨大灾难的文革路线;拨乱反正,推动了这个国家的改革开放,推动执政党和国家的工作重心转移到现代化建设上来,提出了一套建设中国特色社会主义的理论,使一个濒临崩溃的国家,焕发了活力,赢得了相应的尊敬。
缅怀是为了更好的学习。邓小平丰厚的政治遗产中,最宝贵的一点,便是解放思想,实事求是。无论是早年配合刘少奇,还是后来配合周恩来,抑或是文革后期主持中央日常工作,领导全国的整顿工作,邓小平都表现出了实事求是的态度和工作作风,而不是随风倒。
实事求是也包括直面过去工作的不足,错误,甚至失败,并承担自己的责任。邓小平对于文革路线的失败,就认为不只是毛泽东的问题,而是“我们大家都有份”,不遮掩矫饰。认识到问题认识到自己的不足,才能学习借鉴别人的经验,才有调整改变的可能。
正是在这种实事求是的指引下,才有后来对文革路线的终结,工作重心的转移,改革开放的到来。铁屋子打开之后,西风东渐,中国才有了别开生面的新局。
也正是因为实事求是,邓小平提出了中国处于并将长期处于社会主义初级阶段,并提出了三步走的战略。
“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力”,这些耳熟能详的话,可以看作是邓小平反思文革灾难,反思过去政治控制严丝合缝造成社会的恐惧和主动精神丧失的结论。人是生产力最重要的要素,解放人,给人松绑,才有解放生产力,才有创新。
在后来的改革过程中,即使面临国内外的双重压力和挑战,邓小平依然表现出了巨大的勇气和智慧,坚持并推进改革开放不动摇,并明确提出中国要警惕右,但主要是防止左。这些警示,至今依然犹如空谷跫音。
纪念邓小平,除了承继他丰厚的政治遗产,同样还需要学习他坚毅骁勇的改革精神和勇气。邓那代的改革者,往往富有革命理想主义和牺牲精神,当年改革所遇到的困难,远胜于今天。比如在文革后期,邓小平支持中央日常工作时,领导了全国的整顿工作,后遭阻击被迫停止,但仍坚持自己的立场,而执行中央整顿路线的教育部长周荣鑫,最后被斗身亡。正是他们这种对理想信念的坚持,他们的牺牲精神和道德感召力,最后转化成了强大的政治动员力量,赢得了更多改革同盟军。
今天,中国推动改革已三十余年,邓小平去世也已十多年了,中国的面貌,与邓小平少年时代相比,与他古稀之年推动改革开放时相比,与他去世时相比,变化之大,恰如沧海桑田。站在历史角度回望,相信这位故去的老人,有高兴也会有遗憾。
每个人都是历史的人质,都是社会的人质。一代人有一代人的命运和使命。最伟大的人物,也有自己的局限,时代的局限,认识的局限,利益的局限。不必讳言,因为学识经历的关系,邓小平和他同时代的革命者改革者,对于建设一个新社会的认识,颇多局限。但是,后世之人,不能指望邓小平们设计的路线方向,提出的解决问题的方法,能够一劳永逸地解决所有问题,更不应该把后面发生的许多新问题,推诿于前人。唯有继续改革,才是缅怀这位伟人的最好方式。
今天我们所面对的问题,无论是过去遗留的老问题,还是后来出现的新问题,都需要相信自己,相信当代智慧,用合乎当下的价值判断和文明标准的方法去认识解决它们。站在前人的肩膀上,应该能比前人做得更好。这也是后世伟大政治家的历史机会。
尽管最初的改革,更多是为了救危图存,但变化的过程一旦展开,自会遵从自己的内在逻辑。
改革开放三十余年来,中国社会的变化,不仅是经济上的,更是社会结构和政治上的。改革与开放,一个特别的收获就是公众权利意识的觉醒,中国社会出现了不同于传统力量的新兴社会群体,这些人受过良好教育,视野开阔,对于自由、法治和平等有着强烈的意识和追求,他们希望自己的权利得到尊重。
我们也必须看到,在中国取得巨大成就的同时,世界的政治经济格局也在发生调整,人类从过去的灾难性事件中汲取了经验教训,在规避这些伤害的制度设计上愈益健全。与此同时,技术的进步,文明的成就,真正意义上把全世界的福祉以从未有过的紧密联系到了一起。
解放思想,超越意识形态的歧见,回归法治框架,承认普通人所拥有的权利,并还诸他们,通过合乎普世价值的制度变革释放社会活力,让普通人一起参与推动社会变革,共享变革的成果。同时,不再停滞在过去天下唯我最好的认知中,而是看到世界的新变化,积极主动分享人类文明的成果,中国才会有更大的、向好的变化。
这是对邓小平最好的纪念和缅怀。(文/朱学东)
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