但专家也一直没透露为啥“冒”字得这么写。好在《说文解字》《康熙字典》等古文字辞书都已经网络化，不再是专家的私室秘辛，检索一下文字的源流也不算困难。
原来，汉代许慎的《说文解字》里，部首为“冃”的汉字一共有5个，分别是：冃、冒、冕、胄、最。
“冃”就是“帽”的古字，解释是“小儿蛮夷头衣也。从冂；二，其饰也”。冃，是指蛮夷的帽子，部首上从冂，“冃”中间的两横，代表帽子上的装饰，这个看起来还挺像。所以以“冃”为部首的字都和帽子有关，那么“冕”字的上部是冃，也就不用解释了。
再看“冒”字，《说文解字》里的解释是“蒙而前也。从冃从目”。清代段玉裁的注释是：“蒙而前也。蒙者，覆也。引申之有所干犯而不顾亦曰冒。”冒，就是蒙着眼往前走，所以字形上由表示帽子的“冃”与“目”构成，引申出冒险的意思。
那么看来，冒、冕的上部的确不应该写成“曰”，但问题没那么简单。《说文解字》里属部首“冃”的，还有一个“最”字，原意也与帽子有关，是“犯而取也”。但“最”字早已经写成“曰”，而不是“冃”，《康熙字典》把它归入部首“曰”。所以说，错“冃”为“曰”，古已有之。这也为大家透露出一些改革的信息。
其实，在汉字演变史中，类似的混用、将错就错不胜枚举。比如篆书中，肉、月是字形相近的两字，又有许多以这两个字为部首的字，如“肉”字有：脾肤肝臀；“月”字有：明朝期望。汉字进入隶书阶段之后，部首“月”和部首“肉”就很难分辨，也没有必要分辨了，于是两个起源、表义完全不一样的部首被讹变成同一个部首“月肉儿”。如果坚持“原教旨主义”的话，那么还得区分“月”字旁和“肉”字旁，除了折腾人，增加手写的痛苦，没有任何意义。
还有个事更好玩，前面说了《说文解字》里“冃”部下面有一个“胄”字，这个字哪里该写成“冃”呢？对，下面的“月”应该写成“冃”。这个“胄”字也与帽子相关，意思是头盔。但其实《说文解字》里还有个“肉”字底的“胄”字，表示帝王后裔。因为隶书化之后“冃”与古“肉”字合一，所以，两个“胄”字并成一个字，于是如今“胄”字同时有了后裔、甲胄两种风马牛不相及的意思。如果执行“原教旨主义”，就非得分出一个代表甲胄的“冃”字底的胄，一个代表后裔的“月”字底的胄。
可见，如今“冒”“冕”等字还残存着“冃”部，只是一种偶然；原本该写成“冃”部的“最”、“胄”都彻底与“冃”说再见了。如果真要“尊重传统”，那么传统就是古人通过经常写“错别字”，告诉大家食古不化、“原教旨主义”是没有出路的，方便文字传播、方便书写、方便辨认才是王道。况且真要“尊重传统”，我就不知道该尊重哪个传统，是《康熙字典》，还是《说文解字》，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？都全盘使用简化字了，这种坚持有何意义？
或许有关专家会祭出《中华人民共和国国家通用语言文字法》来，称书写“规范汉字”是法律规定的。其实，文字专家真的别把自己当成“科学家”，所谓规范汉字并不是先验的，而是人定的，由国务院语言文字工作部门重新公布规范字就是了。教育部永远不能篡改乘法九九表，但调整几个汉字的写法，真不是难事。
客观地说，强调“冒”字的上部是“冃”，保存了一个汉字的历史脉络。但对于广大汉文字书写者来说，真没必要搞懂这些字源，不然现在随便一篇有“也”“且”的文章，就算成人文学了；而且，手写汉字也没有必要做出这个区别，对电脑输入更是没有意义。唯一的结果就是成为一个“考点”，徒增学生的负担，并让一些专家刷了存在感。
你知道“冒”字的四种写法吗？(作者系法律工作者)
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