但专家也一直没透露为啥“冒”字得这么写。好在《说文解字》《康熙字典》等古文字辞书都已经网络化,不再是专家的私室秘辛,检索一下文字的源流也不算困难。
原来,汉代许慎的《说文解字》里,部首为“冃”的汉字一共有5个,分别是:冃、冒、冕、胄、最。
“冃”就是“帽”的古字,解释是“小儿蛮夷头衣也。从冂;二,其饰也”。冃,是指蛮夷的帽子,部首上从冂,“冃”中间的两横,代表帽子上的装饰,这个看起来还挺像。所以以“冃”为部首的字都和帽子有关,那么“冕”字的上部是冃,也就不用解释了。
再看“冒”字,《说文解字》里的解释是“蒙而前也。从冃从目”。清代段玉裁的注释是:“蒙而前也。蒙者,覆也。引申之有所干犯而不顾亦曰冒。”冒,就是蒙着眼往前走,所以字形上由表示帽子的“冃”与“目”构成,引申出冒险的意思。
那么看来,冒、冕的上部的确不应该写成“曰”,但问题没那么简单。《说文解字》里属部首“冃”的,还有一个“最”字,原意也与帽子有关,是“犯而取也”。但“最”字早已经写成“曰”,而不是“冃”,《康熙字典》把它归入部首“曰”。所以说,错“冃”为“曰”,古已有之。这也为大家透露出一些改革的信息。
其实,在汉字演变史中,类似的混用、将错就错不胜枚举。比如篆书中,肉、月是字形相近的两字,又有许多以这两个字为部首的字,如“肉”字有:脾肤肝臀;“月”字有:明朝期望。汉字进入隶书阶段之后,部首“月”和部首“肉”就很难分辨,也没有必要分辨了,于是两个起源、表义完全不一样的部首被讹变成同一个部首“月肉儿”。如果坚持“原教旨主义”的话,那么还得区分“月”字旁和“肉”字旁,除了折腾人,增加手写的痛苦,没有任何意义。
还有个事更好玩,前面说了《说文解字》里“冃”部下面有一个“胄”字,这个字哪里该写成“冃”呢?对,下面的“月”应该写成“冃”。这个“胄”字也与帽子相关,意思是头盔。但其实《说文解字》里还有个“肉”字底的“胄”字,表示帝王后裔。因为隶书化之后“冃”与古“肉”字合一,所以,两个“胄”字并成一个字,于是如今“胄”字同时有了后裔、甲胄两种风马牛不相及的意思。如果执行“原教旨主义”,就非得分出一个代表甲胄的“冃”字底的胄,一个代表后裔的“月”字底的胄。
可见,如今“冒”“冕”等字还残存着“冃”部,只是一种偶然;原本该写成“冃”部的“最”、“胄”都彻底与“冃”说再见了。如果真要“尊重传统”,那么传统就是古人通过经常写“错别字”,告诉大家食古不化、“原教旨主义”是没有出路的,方便文字传播、方便书写、方便辨认才是王道。况且真要“尊重传统”,我就不知道该尊重哪个传统,是《康熙字典》,还是《说文解字》,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?都全盘使用简化字了,这种坚持有何意义?
或许有关专家会祭出《中华人民共和国国家通用语言文字法》来,称书写“规范汉字”是法律规定的。其实,文字专家真的别把自己当成“科学家”,所谓规范汉字并不是先验的,而是人定的,由国务院语言文字工作部门重新公布规范字就是了。教育部永远不能篡改乘法九九表,但调整几个汉字的写法,真不是难事。
客观地说,强调“冒”字的上部是“冃”,保存了一个汉字的历史脉络。但对于广大汉文字书写者来说,真没必要搞懂这些字源,不然现在随便一篇有“也”“且”的文章,就算成人文学了;而且,手写汉字也没有必要做出这个区别,对电脑输入更是没有意义。唯一的结果就是成为一个“考点”,徒增学生的负担,并让一些专家刷了存在感。
你知道“冒”字的四种写法吗?(作者系法律工作者)
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