如果没有专业经验，没有技术支撑，就别去打扰灾区民众；如果只是为了充实人生，在贫瘠的生命中增加几个亮点，也别去了；如果秀一下激情，消费一下灾难，纯粹的“到此一游”，更不要去了。
特约评论员：王石川黄金72小时后 适度救援更有温度
时间的指针冷漠地滑向震后第四天，在过了救援的黄金72小时之后，我们该如何视之？这不是步伐放缓的时候，不是笙箫沉默的时候，也不是反思停止的时候。
过了黄金72小时，绝不意味着废墟下的生命就已失去希望。在汶川大地震中，映秀水电公司职员虞锦华被成功救出时，已在废墟中埋了150个小时。践行生命高于一切的价值，就应该不抛弃不放弃，相信生命的顽强，期待生命的奇迹。
在黄金72小时之后，我们应该挤出一点时间，去理性分析灾情，避免无效施救；去判断雅安地震与汶川地震的异与同，更好汲取经验以及教训；也应该审视目前救援的得与失。
当下，最受诟病的无疑是扎堆赶往震区，添堵添乱，国办明确不主张个人和单位自行前往震区，可谓正当其时。如果没有专业经验，没有技术支撑，就别去打扰灾区民众；如果只是为了充实人生，在贫瘠的生命中增加几个亮点，也别去了；如果秀一下激情，消费一下灾难，纯粹的“到此一游”，更不要去了。
目前有一种令人堪忧的倾向，过度渲染悲伤情绪，仿佛越悲伤越能打动人心，越悲伤越能接近人性。更有甚者，一些记者把自己当成了主角或者焦点，他们忘记自己在震区的使命，忘记了自己应该隐匿新闻背后。动不动流眼泪，毫无节制地悲痛欲绝，仿佛不如此就感动不了观众，这是可叹的误读。同样报道灾难，日本NHK的从容、节制、理性值得借鉴。
此外，还应该反对另一种倾向，即过度渲染震区的英雄，或人为炮制神话、童话。在抗震救灾中，一定有英雄；废墟下的挣扎与奋进，也一定有可歌可泣的事迹。真实呈现即可，切莫为了增加英雄主义元素，故意添光加彩；突出人性中的真实一面就已足够，不必过于烘托，更不能炮制假新闻。在自媒体时代，人们有自己的判断，他们需要真实，而不是加工后的英雄；他们更挑剔更有辨别力，对任何加工的英雄都有天生的敏感和求证驱动，如果加工只会弄巧成拙。
在黄金72小时之后，对震区的关注应该更持久，对人心的抚慰应该更细致，对生命的尊敬应该更丰盈，因此，我们更须关注心理救援。
大灾之后必有大疫，也有大的心理危机。在日本，地震发生后，有3类工作人员最先赶到现场：消防人员、新闻记者和心理咨询人员。关注心理卫生、干预心理危机，既契合人类发展的身心需求，也体现一个国家人文关怀和文明的程度。在许多国家，心理危机干预早已成为抢险救灾的有机组成部分。
汶川大地震发生的几天之后，专家通过对灾区伤员和孤儿进行的心理危机评估，发现有1/3的人存在较为严重的心理障碍。可佐证的是，年仅12岁的羌族孤儿刘小桦，一想到遇难的弟弟，就浑身抽搐。还不停地说：“我的爸爸妈妈正在翻越大山找我，现在还有余震，他们随时都会震死，我担心他们死掉。”我们还记得那名因痛失爱子而自杀的北川县委宣传部副部长冯翔……人们常说，“家园可以毁了，但心不能毁，只要有坚强的意志，健康的心理人才会有继续前行的勇气和力量。”问题是，地震来袭，家破人亡，心怎能不毁？因此，必须给受伤的心灵以慰藉、以疏导。
拯救生命重要，拯救失落的心理同样重要。对于四川来说，五年内连续遭遇两次强震，往好里说，也许更乐观更坚强，往坏里说，也许更痛苦更难自持，甚至产生一种宿命般的人生堕弃。对此，不能不慎重对待。
对雅安地震，我们不能迟钝，更不能没有温度，但惟有适度的关怀，把握住伦理的尺度，才是对生命的真正尊重。任何对个人英雄主义的迷恋，对权力的谄媚，对悲伤的放大、对英雄的夸大，都是危险和不当的。诚如有媒体人所言，“我们关注灾难，不是因为身边的大家都在关注，而是源自我们内心的爱。如果有一天人群散去，我们还是我们。”
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