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非常道第107期

    国旗下换演讲稿是新时代的呐喊
    【本期主持:杨婷】“没有不合格的孩子,只有不合格的教育”“我们不是机器,即使是机器,学校也不该把我们当成追求升学率的工具!” 江苏省启东市汇龙中学升旗仪式上,高二文科班学生江成博完全跳开老师“审过”的演讲稿,慷慨陈词,激烈批评现行升学和教育制度,现场一片哗然。
    相信大多数网友记忆中的国旗下的演讲,热情洋溢却又假大空,这样形式化的讲稿,我们觉得无聊但又理所当然,因为我们对于现下教育体制对这份讲稿的容忍度不抱希望。江成博小朋友一鸣惊人,不少人开始反问,这个时代到底需要什么样的国旗下的演讲?其实,没必要那么紧张,国旗下的演讲,也是宪法所保护的公民言论自由的一部分,公民有权利站在国旗下、在法律规定的范围内发表个人的意见和看法。【详细
    参与讨论:你敢临时篡改国旗下的讲话稿吗?

且慢为学生当众讨伐教育制度喝彩

学生当众讨伐教育制度,表达自己对现行升学和教育制度的不满,抨击父母强加给自己所谓理想,说到底是一种反抗。这种反抗产生的作用,是在对现行教育制度的“破”上,而他们并不具备“立”的能力。就教育这项无法中断的工程而言,是不能先破后立的。学生对当前教育制度的抗议,可能会引起对教学过程的抵触和反感,这必然会影响正常的教学秩序。这在没有更好的新制度置换现行教育制度的情况下,对学生来说,必然是得不偿失。【详细

这种叛逆与青春无关

或许江成博对自己出位之举的后果并不是估计太足,但可以肯定他在做出这个决定时付出了足够大的勇气,在学生性格长期被同质化的当代校园里,要鼓起这样的勇气并不容易。也因此可以说,江成博在红旗下的讲话并不完全是源自青春期的叛逆与冲动,而更多的是源自对现行教育体制的思考与反抗,这种思考或许并不那么清晰与深刻,但已经让他产生了自主意识,在这种意识下,至少他开始重新定位“理想”与“未来”【详细

讨伐檄文虽激烈,奈何教育部门不接招

与公众和舆论群情振奋,击掌叫好相比,教育部门显得平静而低调,不急不怒,让人感觉拳头打到了棉花上。正因为有教育体制和社会环境的撑腰,教育部门才有“你骂你的,我教我”的自信,才有以不变应万变的余地。社会的讨伐和学生的“造反”虽然激烈,但范围尚小,动静不大,犹如一粒石子投入湖中,难以激起多大的波澜。【详细

 
往期回顾

中国最好别涨工资

最近关于工资的新闻不断,先有联合国国际劳工组织统计出中国人均月薪高达4134元,是国家统计局数据的一倍,但仍不足世界平均水平的一半,位列第57位。后有《纽约时报》统计全球28个国家的老师中,中国教师的工资几乎排到了垫底的位置。在中国,刚入行的大学老师收入按购买力平价计算,为每月人民币1632元,是全球“最低价”。
   然而在当前的社会环境下,中国还是别涨工资的好,因为涨工资实际上就是在戕害群众利益。我们看到,过去十年城镇居民人均可支配收入从2002年的7703元涨到了2011年的21810元,账面上看涨幅接近3倍,但与此同时换来的是什么呢?菜价平均涨了五到十倍,房价涨了十倍,亿万富翁的数量增加了几十倍。这样涨工资对群众而言又有什么意义?【详细

两个中石油,哪个是真?

一份年报,让国内、国外媒体看到了“两个”中石油:一个是在全球快速扩张的国家石油公司,一举超过美孚成为全球最大的石油公司;一个则是日赚3.6亿元,却常喊亏损要涨油价的“怪物”。同是一家公司,为何展现出两副面孔呢?
   美联社、ABC等国外媒体分别以“中石油原油产量超过美孚”为题,报道这家成立才13年的中国国有石油公司已超过美孚成为全球老大。在国外市场,中石油为了获取资源,不惜以高于市场的价格去参与并购。而另一边,作为公司,盈利的特质又让其常因成品油价格受政府调控而产生政策性炼油亏损,并以此为由屡屡要求涨价。以市场逻辑来看,因为企业付出的高成本就必须要有人买单,而中石油在国内市场的地位,注定国内消费者必须成为买单的那一方。【详细

坑爹的“穷二代”们

本来,“坑爹的二代”是指那些父母是公职人员或者经商有权势、有关系、有后门的二代子女。包括郭美美、“齐B小短裙”周蕊之类干儿女无情地坑权贵干爹的神奇插曲。事实上,“坑爹的二代”也包括一些靠自身努力无法改变命运的苦孩子。一项调查显示,中国有65%以上的家庭存在“老养小”现象,30%左右的青年基本靠父母供养。而这些家庭多数是寒门。
   在社会保障存在整体投入不足,严重不公的今天,这些无权无势的爹们继续抚养已经长大成人的孩子显得勉为其难。有观察家指出,对于一个并不富裕的“啃老家庭”,若变相剥夺相关社会福利,只会恶化“粥少僧多”的困境,未必能够鞭策子女“励志”,相反会逼父母“节食”。以公平正义的名义,中国改革已经等不起。【详细

假和尚开房与宗教偏见

前些日子,网络上疯传一系列照片。照片显示,两个穿着僧衣海青的男青年与女伴在地铁内喝酒嬉戏,又和女伴去酒店开房。网友纷纷作痛心疾首状,发出“想不到清静佛教也如此败坏”之感叹。事后证明,这是两个假和尚。
   最有趣的问题也正在这里:为什么那些自认为理性、关心公共事务的人,不假思索地相信假冒和尚的行为是真的?原因很复杂,比较直接的原因是,最近若干年,人们看到很多宗教商业化的报道,从而对当代中国宗教、宗教组织的纯洁性产生了怀疑,而这个事件似乎印证了人们的怀疑。 在这些报道中,以及人们相信这些报道的事实背后,隐藏着当代中国的一个重要观念事实:网络公众,尤其是知识分子,对于宗教确实存在一系列根深蒂固的偏见。 【详细

专题策划:搜狐评论 责任编辑:杨婷

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