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立一座铭记战争的碑,未尝不可

“开拓团”是卷入战争的一颗棋子

“开拓团”总人数达百万以上

    日本“开拓团”向中国移民始于1905年,分为“试点移民”“武装移民”“国策移民”三个阶段,移民人数不断扩大。从“九一八”事变到日本战败投降,日本在中国东北十余年的殖民统治中,除农业移民外,还有政治移民、工业移民、商业移民、文化移民等,总人数达百万以上。【详细

战败后大量人员客死他乡

    日本战败宣布投降后,尚在东北的各开拓团老人、妇女和儿童纷纷结队出走,寻找回国途径,当时部分开拓团民集结在方正县,人数达1.5万人。因长途跋涉、体力耗尽,加上传染病流行,开拓团民纷纷倒毙,死亡人数超5000人,其尸骨被方正人民收集起来合葬在现在的方正地区日本人公墓。部分开拓团民辗转回国,但仍有4500多名日本妇女和儿童滞留方正县,方正人民则以德报怨收养和照顾了这些开拓团民。【详细

“开拓团”也是军国主义受害者

    “开拓团”不等同于日本军队,他们是侵略者,同时也是日本军国主义的受害者。“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字,搜集的都是“开拓团”的逝者。方正县常务副县长洪振国介绍,方正县的“中日友好园林”每年都有日本人来参观扫墓,政府通过立碑,可以让来参观的日本人找到养父母的名字。【详细

1937年,日本静冈移民来到黑龙江省鹤立县建立移民村——静冈村日本开拓团本部,团长是得能数三。截至1943年12月,此团共有138户、共553人。当然,这只是当时日本向中国东北输送的881个开拓团中很普通的一个。

立碑有三种类型:纪念缅怀、铭记教训、传承文明

类型一:纪念缅怀

   公众对立碑的理解仍显偏狭,往往认为只有纪念英雄、缅怀先人时才可立碑,其实,从古今中外的历史上看,立碑的类型是十分丰富的。其中,最常见的是纪念缅怀,比如天安门广场的人民英雄纪念碑,缅怀为追求自由、民主、独立而付出生命的前人,颂扬他们追求真理的勇气。【详细

类型二:铭记教训

   对于重大事故,尤其是人祸引发的重大死亡事故,人们也会立碑,以警示后人,铭记教训。比如,1998年,德国发生艾雪德列车出轨事故,造成101人死亡,事后,人们在桥梁前的铁轨旁栽种了101棵樱花树,每一棵树象征一名死难者,在中间立着一座遇难者纪念碑,上面刻着所有遇难者的名字,幸存者每个周年纪念日都要相聚在这里。【详细

类型三:传承文明

   在古代中国,很多碑文是为了颂扬一些乐善好施、为当地公共设施建设做出贡献的人,比如捐建了当地学校,捐助者的名字会被当地人立碑纪念;还有一些人捐钱为当地百姓修桥修路,他们的名字也会被刻成碑文传承下去,一方面颂扬了捐献者的功绩,另一方面也为当地民风树立榜样,将善举和文明代代相传。 【详细

黑龙江方正县政府在遭到“中国式碑剧”的质疑之后,如此回应:“立碑不是出于经济考虑,除‘日本开拓团民亡者名录’外还有‘中国养父母逝者名录’碑。”

如果立碑是为“铭记战争”,未尝不可

方正县石碑主要为铭记战争

    方正县政府出资修建石碑,作为一种政府行为,核心含义,应该是铭记教训,不忘战争。据方正县常务副县长洪振国介绍,把开拓团民亡者的名字刻在碑上,是要让来参观的日本人知道他们的祖先是因为战争的原因埋在这里,知道他们既是侵略者又是受害者,今后方正县将继续利用好这一爱国主义教育基地,让更多的中日人民以史为鉴、珍惜和平。 【详细

对战争的记忆需要世代传承

    在残酷的战争席卷之下,没有人是赢家,不管是战胜方,还是战败方。日本侵华,中国人民付出了沉重的代价,南京大屠杀、大量资源被掠夺、现代化进程大大受阻……日本平民同样付出了沉重代价,除了被迫背井离乡、客死海外的“开拓团”成员,更有广岛、长崎瞬间死于原子弹威力之下的普通人。牢记历史教训,是需要中日携手世世代代书写的一件大事。【详细

碑文怎么写,政府仍需谨慎

    如何看待战争以及作为侵华历史一部分的“开拓团”,人们当然可以站在人类的高度胸怀世界、悲天悯人,但是,需要提醒的是,如果立碑是政府花纳税人的钱来搞,就不是一件私人之事了,而必须考虑公众的感受。哪怕这种感受带有情绪性,带有浓厚的情感色彩,政府也必须考虑和遵从。因为,行政行为不是哲学研究,更不是文学创作,而是政治,也就是众人之事。所以,这座碑怎么写,怎么命名,怎么阐释其意义,政府需慎之又慎。【详细

结语

    从人类的高度看,“开拓团”也是战争的受害者。但是,如果政府用纳税人的钱立碑,就必须考虑公众的感受,要强调这是一座“战争纪念碑”,意在铭记教训,警醒后人。

铭记战争是为了珍惜和平、维护和平,这不应仅仅是一种愿望。正如富兰克林所言:“从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。”

责任编辑:赵继成

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