在沉默和徘徊中耽误了整整三天后,河南光山砍伤多名学生案件,终于有了一个较正规的官方发布。
在这个通稿中,我们不出所料地看到,四个段落有三个是“描述”有关方面领导是如何如何“高度重视”,是如何如何“第一时间”作出部署,是如何如何“全力救治伤员、查办案件”。最后,是如何如何“举一反三,紧急开展专项整治,排查隐患”的。
这是现成的套路,负面事件正面宣传,屡见不鲜。如果事情的过程果真是这样的话,不能不说当地在突发事件的处置上,无可挑剔。
可新华社记者在连续两天的采访中,看见的却是另一番景象:光山县当地封锁消息,官网先上稿再撤稿;新闻发布会临时取消,官方集体失声;有的当地干部在办私事、玩游戏,称“探讨没意义”……当然,由于采访条件的局限,记者未必能传达出事件发生后当地紧急处置的全貌,但上述被记者亲眼所见的现象,显然表明,学生被砍事件的背后,掩藏着令人愠怒的官场生态。
许多人拿美国校园枪杀案来比较光山案的处置。由于国情不同,情绪化的对比不一定准确。但作为人类共有的情感,在天真烂漫的孩子们惨遭伤害的时候,不论是地方主政官员,还是一般百姓,悲情是难抑的。这个时候,任何粉饰地方政绩和推卸主政官员责任的行为都是不适宜的,也是可耻的。可是昨日,当地不但出炉了一个毫无愧疚和反省之心的新闻通稿,弄出了一个“凶手是受‘世界末日’谣言影响”的这样一个犯罪动机(此前匆忙宣称的是凶手有精神病),还在当地信阳日报头版刊出光山如何办好“让人民满意的教育”的报道,这哪里是在“高度重视”校园安全,分明是在“高度重视”消除不良影响,还光山官场的“宁静”。似乎,把屠刀砍向23个孩子的,是一个大脑有毛病的疯子,这样的疯子防不胜防,要追究责任,大概也只能怪无辜的玛雅人。难怪有网友甚至直言“不要脸”。
不能说我们的地方领导人对治下的百姓遭受灾难漠不关心,他们也是人,人心都是肉长的。相信光山惨案发生后,当地的所作所为并非一无是处。但显见,记者采访受阻,真相得不到呈现,当地控制信息发布的做法,使本来应该正常的事件新闻成了“双面新闻”,一边是官方的“有作为说”,一边是网民和现场记者的“不作为说”。这样的割裂,使得当事各方都不能好好地坐下来,痛定思痛地反思校园安全隐患,加强未成年人保护这一更重要的课题,而是煞费苦心地追踪或掩藏案件真相,激辩案件之外的是是非非。
出现这样的结果,源自政绩思维的一个变种:负面政绩禁忌。一些地方领导人,每当发生负面的突发事件后,不是及时、主动、透明、负责任地公布事实真相,而是能捂就捂,能躲就躲,能拖就拖,目的只有一个,减轻或摆脱应付的领导责任。在这种负面政绩禁忌的影响下,他们本该有的民生情怀、人性本能、政治伦理也躲藏了起来,要么有选择性地发布对自己有利的信息,压下对自己不利的信息;要么高调宣传正面的救治工作,掩盖负面的犯罪真相;要么对新闻记者讳莫如深,如临大敌,唯恐他们深入现场,调查牵出其他问题,于是百般阻扰其采访。在这种负面政绩禁忌的影响下,真相就成了民众可望而不可即的新闻奢侈品,掌控在地方官员手中,像挤牙膏似的,一点点地被舆论压力挤出来。
新闻真相一旦稀缺,或者不够完整,危害是极大的。像校园伤害案件,深入了解犯罪动机,解构犯罪嫌疑人的社会人格成因,分析校园安保缺陷,探讨留守儿童的生存困境,对今后防止类似事件有百利而无一害。只有通过真相的揭示,我们才能够告诉世人:我们是不是已经为了我们的孩子免受伤害尽了全力,我们有没有在他们受到伤害后及时救助并给以有效抚慰,我们的大人们要不要在他们干涸的血迹旁承担责任?
敬畏生命,就该敬畏真相;还原真相,实则是还原人性。
把自己的官职、前途看得比生命还重要,才会在惨案的文字中放大政绩;把民众的关切当作多管闲事的炒作,才会在惨案发生后封锁消息。光山事件的发生,如果能促醒改革突发事件的报道模式,或许是不幸中的幸事。
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