一家香港媒体曾经说过一句意味深长的话:"邓公最大的贡献是教会了国人如何思考。"
的确,1978年的真理标准大讨论仿佛欧洲的启蒙运动,让当时的中国人跳出"两个凡是"的精神桎梏,破除被供至神龛的领袖和他的意志之"神",去思考历史,思考现实,由此市场经济确立,威权政治向平民政治转变。
1992年,又是那个瞻望世界的邓小平。他在南海边,让一个七十一岁的政党和它所执政的国家来思考一个本质问题"到底什么是社会主义?到底怎样建设社会主义"时,我们面对的"神",已不止是"偏左"的怀旧,更有自身意识解放与突破的迷障。随着对外开放的不断深入,无论是市场经济,还是政治体制,甚至于小到我们日常生活中的衣食住行,中国传统观念的各种思想之"巢"受到猛烈冲刷。我们的"中国道路",就是摆脱愚昧,扩大见识,抵制各种"神"对我们的意识诱惑和压制中走出来的。
今天,我们又一次走到新一轮改革的路口。如今需要破除的"神",一点也不会比前面的小和少。
过去的改革,主要解决的是"平均主义"、"大锅饭"、"效率不高"等方面的问题,现在则是"分配不公"、"效率与公平不对称"、"贫富差距拉大"等方面的问题。更直接地说,就是如何打破已经形成的利益集团,使社会财富的分配能够更加公平与正义。
近两年来,在改革问题上,各地的创新试点也遍地开花。在本期的封面策划中,我们回顾了近十年来被推广的创新试点,也走访了一些因为各种原因中止了的改革试验,探寻正反两方面背后的经验教训,总结归纳改革背后的思维历程。
这些,不都是一个个启蒙者么?最后,我们重温历史的目的,是希望于十八大召开后的时间节点上,并叩问改革的下一站,开启和明天的对话。
这是一次难忘的约稿经历。关于"改革下一站"的讨论,学者们都根据自身经历和角度发声,人人都有话想说,但很多观点往往相互冲突,很多争论难判对错——这,难道不是当下中国改革下道路纷杂、思想盛宴的一个缩影吗?
改革开放30多年已经行至深水区。这是各界共识。在采访中,一位学者给出这样一个比喻,改革就是新房子和旧房子之间的关系,社会转型实际上就是新旧房子之间的一个博弈。一个困难在于:什么时候让老房里的人,干脆一下全搬到新房里,但又不至于搬的过程中,旧房子塌了。另一个困难在于:当旧房子的最后一根梁被抽掉的时候,自己还能去管理新房子,别等最后的梁抽掉以后,新房里没你事儿。
深水区的改革之路,怎么走,我们的"旧房"和"新居"怎么安宁地过渡?这些声音和回答,与你有关,与我有关,与我们有关。
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