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让奥运回归体育

无论从哪个角度来说,奥运会的政治化、功利化,将其意义无限拔高,甚至变成了“宫斗”的工具,都违背了体育的本质。让奥运会回归体育、回归单纯,应该成为国家和民众的共识。

  “一种娱乐消遣活动,或需体力、智慧与技巧的比赛”——这是《现代汉语词典》中对体育的定义。当体育与“更高、更快、更强”的奥林匹克精神结合起来时,举世瞩目的奥运会便诞生了。

  但正如国际奥委会前主席萨马兰奇所说,116年的奥运会历史从未“纯体育”过。奥运会——这个目前全球最大的PARTY,已经被预付了太多人文、社会、商业意义,尤其散发着浓烈的政治味道。1936年的德国柏林奥运会上,希特勒用尽手段,试图证明他雅利安人种的基因远超他人;36年之后,同样在德国举行的慕尼黑奥运会上,“黑九月”组织杀死了11名以色列运动员——巴以冲突让鲜血从战场流到了赛场;两个“超级大国”的争霸也被搬了上赛台——1980年美国率领“北约”抵制莫斯科奥运会,4年后,前苏联率领“华约”抵制洛杉矶奥运会。而在2012年的伦敦,叙利亚奥委会主席被禁止入境和观赛,同时还传来了阿根廷高官因马岛争端试图抵制英国的消息。

  一些细节也证明了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神正在被严重扭曲。东道主可以毫无根据地判中国队出局,中国申诉的结果是被罚款;中国人则可以和韩国人默契地打假球,只为了多挣点积分,让强劲的对手出局;为了金牌,泰国的女孩几乎被练成男人;同样是为了拿冠军,父亲6年不能见儿子一面,母亲患癌症8年不敢告诉女儿……

  “我被安置在一个无情的训练营里,在那儿没有名字,只有一个代号。需要做的事就是每天重复的训练,然后不断被注射胆固醇药类帮助恢复技能。在那里,整个空气都是令人恶心的。”这是前东德女游泳选手佩特拉施德对奥运训练的记忆。后来,她也被练出了男性特征。

  无论从哪个角度来说,奥运会的政治化、功利化,将其意义无限拔高,甚至变成了“宫斗”的工具,都违背了体育的本质。1894年6月23日——国际奥林匹克委员会成立时,顾拜旦制订的第一部“宪法”,就将奥运会定义为“业余”,并将奥林匹克精神诠释为快乐、友谊、团结和公平竞争。他在诗作《体育颂》也表达了这样一种情绪:竞技中职业化、商业化、暴力冲突事件等已经背离了奥林匹克的宗旨,他希望通过体育教育来拯救人类的灵魂。从美学上讲,就是为人类构造出了体育审美理想。

  让奥运会回归体育、回归单纯,应该成为国家和民众的共识。对于一个国家而言,成功抵制或举办这样一场活动,并不能证明“大国崛起”——衡量一个国家是否强大的标准,首要是能否保护自身领土和主权完整;对于一个民族而言,拿了金牌总数第一,也不能印证它就不是“东亚病夫”——公众的体质和健康状况,才是检验的终极标准。对于媒体而言,也不需要每天追逐金牌榜,或者在那些冠军的身后去渲染折桂的荣耀,因为还有更多事情值得报道,比如公民的权利、社会的公平和正义。

  对于千万民众而言,也应该从一贯的情结中抬起头来——这不过是一场全球体育秀。正如一位知名财经记者在他的微博中写到的:从1984年的洛杉矶奥运到1996年的亚特兰大奥运,我和父母保持着同样的热情,就是热衷于中国的金牌数量和金牌榜位置。这些天我父母热情依然如旧,为中美两国谁排金牌榜榜首而揪心着,但我已全然不感兴趣了。真正的奥运,还是在于体育比赛本身的精彩。

专栏策划: 搜狐评论 中国江西网

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