搜狐网站搜狐星空
陈光标撒钱行善之旅为何事与愿违

    行善是文明社会的应有之义,但姿势欠妥的高调行善,不应是文明社会风尚。希望陈光标先生和他的效彷者、支持者三思。但正如台湾媒体所说:“慈善事业需要监管框架、公民意识和公共空间,中国三者皆缺乏。陈光标做善事,虽然姿势不雅,但不能否定他的善意”。 【网友评论

充满争议的赴台行善“感恩之旅”

陈光标组团发红包“低调行善”

中国裸捐第一人,以捐款救难闻名的陈光标,上月底率47名大陆企业家身戴“大陆爱心企业家感恩之旅、低调之旅”的贴纸,揣了大笔现金到台湾给贫困户发红包,没想到却遭来不少“观感不佳”的质疑。最初几日骂声不断,有人甚至要陈滚回去。然而红包发出来之后,事情有了变化,陈光标每日被大批的贫民追逐着,赶着要红包,给则一片欢腾,三呼感谢,不给在则破口大骂。 【详细

陈光标:我不知道做慈善的最佳办法

不必用恶意猜度陈光标的动机,尽管台湾人自己也说“台湾的全民健保已经很好了,台湾实在不需要陈光标这样的人来救济我们的贫困户”;陈光标也未必真的是去跟台湾人比高低。去年9月,陈光标响应股神巴菲特公开承诺裸捐,在死后捐出7亿元人民币。但他说,他不知道做慈善的最佳办法是什么,不知道怎样才是回馈社会的最佳方法。其实,这才是问题所在。

撒钱式高调慈善姿势不雅、效果尴尬

集中发钱类似“嗟来之食”

撒钱式的慈善并不始于陈光标,这样的慈善跟随便抓一把钱在大街乱撒一样,除了满足撒钱者之外,对于穷人没有多少益处。尤其是非自然灾害导致的贫困者,集中的、面对面的发放,可能让他们感觉不体面。贫困不是件光荣的事情,想想看,把贫困者集中展示在大庭广众之下,还有媒体在场报道,排队一个一个领取捐款,会是什么样的感受。即使在旁人也会有“嗟来之食”的观感。【详细

撒钱行善像在做游戏求喝彩

“授人以鱼不如授人以渔”,行善要考虑社会观感更要考虑效果与可持续。专业的助贫NGO组织可以很好地从事这样的工作,陈光标这样有善心的企业家,只需做到定期出钱就可以了。带着大把的现金,满世界撒钱,实际上不是做慈善,倒像是在做游戏。也许正像陈光标在台湾说的那样,他这样做无非是像小时候做好事,就能得到一朵小红花一样,求得大家的喝彩。

“给一万元,不如帮他钱滚钱”

台湾一位慈善机构从业者在一封给陈光标的公开信中说:如果只是给一万元,有的街友可能去买醉或买春,有的身障者领到钱却被骗走,有的贫困家庭享用丰富的年夜饭却没办法拥有不虞匮乏的未来。一万元不算是大钱,如果用这笔钱能创造出更多钱,岂不是更好?一万元做小生意,可以卖红豆饼、可以批发雨衣、可以买清洁用具帮人打扫……如此可能会培养更多的标哥标弟,社会上充满善行义举。

文明社会对待慈善的应有态度

中国社会对慈善本质不够理解

中国的民间组织尚在萌芽期,想做善事,把金钱和物质直接交给当事人手上,是最实用稳当的做法。陈光标用这套办法,很多人不以为意,但在台湾反应强烈,也凸显精神文明的差距。2008年川震,慈善捐款高达数百亿元,其中不乏为善不欲人知的企业,但这些企业却被依捐款金额高低公开点名,有如金榜题名,不少网友甚至对一些跨国企业进行逼捐。这种事很少会在其他国家出现。【详细

善行应避免像“用钱买感谢”

在美国社会长期培养的共识下,没有任何富豪会用摆出现金教人家当面领取、当面表达感谢来行善的。并不是美国富豪不喜欢被人家奉承、被人家感谢的轻飘飘感受,而是因为这样的行为太接近“用钱买感谢”,太像直接的交易行为。而美国的文明标准共识之一,就是善行应该尽量远离自私的交易考量。被看成是“用钱买感谢”,善行意义就大打折扣,反而获取不了“慈善家”名号,岂不得不偿失?

两个典型事例:成龙与李连杰

同为著名动作影星,成龙有以自己名字命名的慈善基金会,李连杰一手创立了壹基金。但成龙曾不认同李连杰的壹基金,理由是“我捐的都是自己的钱,都是辛苦钱,跟很多基金是别人捐的不一样”。成龙对慈善事业理解,只是停留在简单的捐钱善意上。如今壹基金已成为一家国内著名的专业NGO,没有人会说李连杰在作秀;而成龙基金会仍被看成明星捐钱作秀慈善的代表。

希望陈光标先生三思后行

行善是文明社会的应有之义,但姿势不雅的发钱式行善,不应是文明社会的慈善态度。陈光标先生说回大陆还要大搞这种发红包式行善,希望他和他的效彷者三思后行。但正如台湾媒体所说:“慈善事业需要监管框架、公民意识和公共空间,中国目前三者都有所欠缺。陈光标做善事,虽然姿势不雅,但不能否定他的善意”。

专题策划 搜狐评论 责任编辑:李拜天
2011/02/10
NO.307
一座神庙引发的血案
2011/02/09
NO.306
假留学生:留学为何成了打黑工?
2011/01/28
NO.305
把成功穿在身的中国暴发户
2011/01/27
NO.304
印度理工学院神话如何炼成的