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她们出格了吗?为女人的“政治正确”辩护

   现在几乎所有的男性传统领地都在被女性攻占。吉拉德、希拉里、默克尔……世界最高的政治舞台上到处可见女人的身影。象征女权主义终于开花结果的下面,则是亿万普通女人的崛起,以至于在家庭暴力上,很多男人抱怨法律只强调保护女人不保护男人了。如今,宁做剩女不做圣女,没有房子不成家的传统仍然在女人头脑里根深蒂固,你能说她们不讲逻辑吗?曾经对艳照一边大骂一边流口水的男人,现在被欣赏着普天盖地的这“门”那“门”,只能哀叹女人们为了出名为了成功大无畏的牺牲精神。似乎女人做什么都是正确的,整个社会已没有了容忍的底线。

   但是,女人的“政治正确”,只不过是她们对自由的争取、对潜能的发掘、对欲望的释放,她们争强好胜也好,传统保守也好,剑走偏锋也好,归根还是缺乏选择的自由。没有选择,女人只能遵循男政客的规则理智而冷酷;没有选择,在单一成功标准下,她们在物质上变得竭斯底里。

指蟹为马:女人真的逻辑混乱吗?

   “女孩子一定要缠小脚”……都在简单粗暴的告诉你,必须怎么样,否则你会混的很惨,大家吐一口水淹死你。人们在不讲逻辑的社会长大,这些恐怖的记忆在替人做决定,人就这么浑浑噩噩的过完一生。女人在男权社会里要面对更多苛刻要求和惊吓,头脑运转空间受到限制。房龙说人生本该是一次光荣的历险,结果却变成了一段恐怖旅程。当女人拥有了免于恐惧的自由,便不再存在这个命题。【详细

林奕华:女人何以爱楼成疾疯狂功利

     我愿意相信女人对于房子近乎“恋物癖”的钟爱,是出于自我安全感的欠缺。另一个可能,是她们体内也有一间待“价”(不是价钱,是能给她们自我价值感的对象)而沽,偏苦于没有合适“买家”上门而不得不一直空置着的“房子”。当女人把往内探求的精神心思全改为花在外部空间的追寻搜索,她便会步上“男人”的后尘:过分目的性,使人变得功利之余,也在情感空间上趋向狭窄。 【详细

木子美:不同女人的正确

    苍井空不是说对性或者对当AV女优有兴趣,而是很想当一个‘面儿’上的人,包括成功和影响,包括探索和意义,所以她完全不是个堕落为女优的人,她只是选择了自己的“积极向上”,也是如此,能够“德艺双馨”。芙蓉姐姐也是一个坚持自己的理想和正确的人,最终以高端主流时尚的形象登上《时尚先生》。女性在今天能够被更多地关注和争议,也因为她们提供了更多可能和想象。 【详细

 
往期回顾

覃里雯:拯救我们自己

   —个人所处的社会情境里有无数催生犯罪的变因。人性是个复杂无比的东西,人与人之间的相互影响也是多变的。但这并不意味着我们不能为此做点什么。长期失业的危险,来自一个事实:工作是社会肌体的一部分。理想状态下,工作通过建设性的项目和有秩序的机制,把人们联系在一起。工作培养自律性,鼓励责任感。 这些带来希望,而希望带来自尊。与此同时,保证安全公正的申诉渠道;保证财富首次分配的公正性;改变教育中对暴力的信仰;改变对权威的绝对服从;改变犬儒主义……当我们说“救救孩子”时,首先应拯救的是我们自己。【详细

吴晓波:强国还是富民?

   商鞅认为理想的状态是让人民始终处在同样的贫穷线上,最好的状态是家里没有一点多余的粮食,以保持饥饿进取的精神面貌,这样的人民通过重刑或重赏即可变成为勇敢而凶猛的战士。后来的治国者们,尽管不像商鞅说得直白、干得决绝,却并非没有效尤者,至少有两个理念延续了下来:第一,不能让民众太富足、太有思想,最终变成了一种系统化的愚民政策。第二,绝大多数治国者把国家强大远远放在民众富足之前,强调国强民安,而不是国强民富。所谓“安”者,年份好的时候,有口饭吃;饥荒到来的时候,不饿死,这已是最大的善政。 【详细

刘瑜:愿象那水中浮木

   《罗马》中庞培握着凯撒要赶尽杀绝的信笺,一时茫然无措,对信使说:你,一个奴隶,不需要意志,不需要做决定,象水中一块浮木,该是多么惬意。可见皇帝简直是世界上职业风险最高的工种,危险系数高于矿工、赛车手或者拳击运动员。一个人占有得越多,就被占有得越多,这就是传说中的辩证法。很难想象一个人终日鸡鸭鱼肉而能够做到血脂如常,或睡女三千仍然健壮如牛。光绪如果生活在现在,应该是大街上穿耐克鞋听ipod的孩子。我想世上大约没有谁比那些身处权力顶峰的人更懂得权力的悲剧,但这只能是他们无处言说的秘密。 【详细

梁文道:越没祖国经历越爱国

   小时候,我们称赞一个女孩先说她很美;假如她不美,我们则说她很有气质;万一她不只不美而且还没有气质,我们就说她“很爱国”了。如今想来,这真是政治不正确,非但侮辱女性,更侮辱了爱国。爱国可是当代中国最受推崇的,其位阶要比诚实和善良还高。你心里记挂着什么,你就看到什么,所以郑大世在世界杯上一哭,我们就想到那是他的爱国感情流露。他根本没有祖国生活的经历,爱国纯粹是大脑里认同,这种抽象的爱国并不罕见,以前的南洋华侨到现在第二代“海归”,越是没有具体祖国生存经历,他们的感情就越是纯净和强烈。 【详细

 
 
反军队日游行上,抗议者在张贴失踪人口的照片,危地马拉内战期间,98%针对平民暴行的罪魁都是军方。摄影师:Rodrigo Abd

一名在自杀炸弹中丧生的男子的妻子和小孩,拉合尔,巴基斯坦。这次袭击导致有42人丧生。摄影师:Mani Rana

一名工人靠着一堆待处理的皮革休息,希伯伦,西岸。这一地区以出产皮革而闻名。摄影师:Ammar Awad


美国首位非洲裔盲人州长David Pateson对新预算案投了反对票,认为政府收支无法继续承受高额的预算。摄影师:Tim Roske

图片来源:Leica中文摄影杂志

《独唱团》火爆上市遭疯抢尽展“韩寒特质”

    6日中午12点,备受关注的韩寒新杂志《独唱团》在全国各大书店上架,据了解,该杂志在北京上市20分钟,2万2千册就被一抢而空。牛皮纸的封面,以及泛黄的内页,看上去十分有质感,定价16元。和传统杂志不同,《独唱团》没有专门的目录内页,所有文章在封面上都一目了然。石康、彭浩翔、艾未未、蔡康永等名人的随笔也让《独唱团》星光熠熠。《独唱团》中的作品主要是青春记忆、文学虚构类为主,与韩寒小说的气息更接近。最值得一看的是《所有人问所有人》栏目。虽然网友们的问题千奇百怪,但韩寒都尽量找到能回答问题的人,给网友解答。【详细

张维迎《市场的逻辑》新书上架

     什么是市场?市场就是好坏由别人说了算、不由你自己说了算的制度。市场的基本逻辑是:如果一个人想得到幸福,他(或她)必须首先使别人幸福。市场的这一逻辑把个人对财富和幸福的追求转化为创造社会财富和推动社会进步的动力。北京大学光华管理学院经济学教授、院长张维迎的新书《市场的逻辑》本月上架,书中收录了作者16篇重量级文章。作者从市场逻辑的角度,第一次全方位系统阐述了中国经济的发展脉络以及未来的前途。另外,在世界经济飘摇不定的今天,在中国经济越来越令人困惑不安的时候,中国的未来怎么走,本书也一一给出了解答。 【详细

《男人都是智障》中文简体版7月出版

    小说讲述的是年近三十的主人公惨遭女友抛弃,于是奋起努力开展下一段爱情的故事。他求爱心切却不懂女人,是错误解读对方信息的高手。这一点,最终导致各种既可悲又爆笑的混乱局面。 小说中夸张戏谑的人物及情节,点出了都市男子爱情和生活上的苦闷与渴望。他被朋友利用,被上司解雇,被梦中情人拒绝,被讨厌的女人追求,他为了提升自我上个西班牙语班,坐他隔壁的同学都是警察冒充来跟踪他的。小说情节画面鲜明,文字幽默犀利,让人心生怜悯却又放声大笑。作者称自己的小说是“用来阅读的电视剧”。媒体评价:“观察敏锐,紧紧抓住时代精神。”【详细

小说死掉了?还是小说在革命?

     在文学界和出版界,“小说死亡”尚属敏感词。美国新锐评论家李·西格尔(Lee Siegel)近日在《纽约观察家报》上撰文,声称“小说已死”,结果引发美英文坛震荡。英国《每日电讯报》的哈里·蒙特(Harry Mount)认为不是“小说已死”,而是如今的小说家不争气,“人们不会在今后25年内就会失去读小说的能力。他们渴望好东西,可惜现在好东西供不上货了。”从简·奥斯汀、劳伦斯·斯特恩到J.D.塞林格,作家们往往尝试写作反小说,结果产生出了一种新的小说和新的手法——如果小说不会死,那就让我们等待它的下一场自我革命吧。【详细

 

马克.吐温:文学中的林肯

    《竞选州长》《百万英镑》《败坏了哈德莱堡的人》《田纳西的新闻界》……他的作品像一颗颗璀璨的明珠,折射出那个时代美国公共生活的千姿百态。马克.吐温作为现实主义的批判大师,将美国社会激烈转型时期的点点滴滴给予了辛辣嘲讽。批判推动社会进步,在现实生活中他高度赞扬美国的共和民主制度,甚至还参加过政治选举。他对正义充满渴望,被认为是文学中的林肯。

 

逝世百年 自传终出版

   马克.吐温的个人生活也充满了跌宕起伏和争议,从贫寒的小镇顽童,到印刷厂的徒工,到密西西比河上的水手和领航员,再到叱咤风云的一代文豪。尽管我们能从他的代表作《哈克贝利·费恩历险记》和《汤姆·索亚历险记》隐约找到他生活的影子,却并不了解他的真实生活和内心世界。他临终写成自传,却要求在百年后才能出版,现在我们等到了这一天。今年11月,自传第一卷有望出版。

 

他曾竭力为华人伸张正义

     马克·吐温虽然一生没有到过中国,但出于人道主义以及对中国文化的向往,他给予了海外华人以极大的同情和帮助。1863年,马克·吐温发表了第一篇反对迫害华人的随笔《该诅咒的儿童》。其后,他又大量地撰写各种体裁的作品,竭力为华人伸张正义。马克·吐温这些声音显然不是当时社会舆论的主流,因而在那个海外华人饱受凌辱的年代就更显难能可贵。 【详细
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