我们以前讲过，克服拜金症，更要克服恐官症。恐官、怕官，这是大多数普通人都有的毛病。中国几千年来的风气都是官贵民贱，过去的官就是“口含天宪，言出法随”，他们集司法、执法于一身，说你“违法”就“违法”，说你“非法”就“非法”。他们有合法的伤害权。
6月8日，县民宗局局长带队到我集团所属单位“国学院”进行搜查、寻衅骚扰。他们没有出示任何证件，强行闯入20多间员工宿舍，威胁恐吓，满嘴“非法”“违法”，散发带有恐吓性质的“明白纸”，并欲强行带走“国学院”讲师。当“国学院”讲师离去后，“国学院”大门上锁，8号下午还发生了砸门撬锁的事。6月9日民宗局的人再次闯入“国学院”，恰逢全国各省“世界孙氏宗亲联谊会”分会长30余人在“国学院”参观，面对政府部门的不法行为，外省嘉宾很是惊愕。当时副董事长孙志华陪同客人参观，他质问民宗局的人：你们有什么权利不经过我们集团私自闯入我们下属单位？你们有证件吗？他们回答：你们这是非法建筑，没有手续。孙志华说：我们申报了手续跑了两年多，你们不批，这怨得着我们吗？他们又说：你们在院里摆观音像就是违法的。孙志华问：哪个文件上写着摆观音像违法？拿出来我看看？他们最后说：你们不是违法就是非法！
这次事件孙志华副董事长处理得非常好，跟他们要执法的文书，“非法”的法律依据。他们出示了工作证，孙志华说“有工作证也不行，工作证只能表明你是该单位的工作人员，并不代表你有执法的权力”。有权力执法的，必须出具能够代表这个部门的合法文件，比如加盖了公章的文件、介绍信等，也就是我们平常所说的手续。这种手续上通常会注明单位名称、执法对象存在的问题、需要调查哪些内容、达到怎样的执法目的等事项。再有，执法人员的执法行为和所说的话，一定要有出处，要有法律依据，即依法行政。比如他们说“供佛像违法”，那么他们就一定得拿出相应的法律条文，如果没有这样的条文，就是他在胡说八道。
这次大午集团“5·27蒙难十周年纪念活动”，员工董树新在会上讲的就非常好。当时公安局去了两辆车、五个人到他家，要开他的保险柜。他就不给开，说不给手续就是不给开。后来公安局开着车回去，拿了一趟搜查证。有理不怕见朝廷，一个普通农民就能逼着公安局跑回去拿证件。这就是有做人的底气，就是在依法保护自己。
通过这件事情，我们要清楚两点：第一，我们这个时代处于转型期，虽然法制环境恶劣，法治不健全，但我们仍然要努力依法保护自己。大家要学会依法保护自己，学法律，懂法律就不怕他们，我们应该坦荡、自信，敢说话，有胆量。有胆量的人八分能力会有十分结果，没胆量的人十分才能只会有五成收获。我们感到恐惧的时候往往是感觉自己卑微，那就去掉卑微，我是靠劳动吃饭的，我做的事不是给我个人干的，哪怕我是一个搬砖的，也是在给集体做事。大午集团提倡共同富裕，富了一方百姓，这是我们的底气。他们来了问到你，都可以理直气壮的搭话：我不认识你，这个不归我管，你去找办公室等等，完全可以拒绝他。再说科室人员，不管是熟人还是陌生人，不管是政府接待还是业务接待，只要是接待，接待人员的工作就不是自然人行为，而是公务行为。既然是公务行为，我们就一定要不卑不亢，大大方方。你在干公事我也在干公事，我们在给国家纳税，干的是正事。自然人与自然人之间是平等的，法人与法人之间也是平等的。比如说村委是法人，乡镇是法人，县政府是法人，县长是法人代表，民宗局相当于咱们集团的保卫处、秘书处、财务处，仅仅是一个职务机关而已。我们的食品公司、饲料公司、温泉度假村等都是法人。法人在法律地位上是平等的，不是企业小法人就小，没有那个概念。如果在下班时间，你在街上遇到了一个高官，你要明白你们是平等的，如果他想利用权势，强迫你做你不愿做的事，你可以直截了当地拒绝，因为自然人在法律面前是人人平等的。他们这次来，咱们的国学院不是法人，是隶属于大午集团下面的一个部门单位。什么叫国学？就是我们传统的文化，包括儒释道，也就是孔子老子释迦牟尼。我们是合法的存在。所以他们没权力查国学院，要找到我们法人单位说清楚什么事儿。他们这样做是强行入室、胡作非为，把他们扣在这看他们怎么办！以前咱们也扣过工商局的车，像打流氓一样打跑了工商局的执法人员。如果他们不依法行政，我们有权利拒绝甚至反抗。
我们企业从创业开始就一直演绎“民间正气参天地”的故事。
二十多年前，在白塔铺铁道拐弯处，火车把咱们饲料厂的一个工人撞伤了，铁路派出所的人来了之后，不仅不救人，还把咱们的拖拉机机头给处理了，买冰棍吃。后来，铁路派出所还以“影响铁路运营”为名，控告咱们公司，要传唤我。我就没去，是公司委托律师去的。他们说我很牛，我不是牛，是因为我当时是企业法定代表人，这是法律赋予我的权利。当然，咱们依法起诉了他们，一直打到铁道部，最后咱们赢了。这在铁道部从来没有过的事，你告的是铁路，然后由铁路法院审理，最后居然赢了，这是建国以来头一次，可能也是唯一一次。我为什么敢跟他打官司，因为我们有理：那个路口是个弯道，虽然有“一停二看三通过”的路标。但是一停，你停在哪里？拖拉机开上去是个坡，根本就没有停车的位置；二看，两边都是合抱粗的五几年栽的大柳树，又是弯道，就是车停下来，也看不到火车过来；三通过，怎么通过？后来一起诉，石家庄法院受理了，他们赶紧来勘察现场，把柳树全砍了，最后他们到底认输了，赔了咱们三万块钱。在以前的20多年里，这里被火车撞死撞伤十几个人了。遇到了我们，我们就不受这个冤枉气！你铁道部再大，也要讲理啊！
第二要团结起来对付他们。我们是个集体，一个人为大家，大家为一个人。不要说哪一个人受委屈了，不敢为他伸张正义，这种思想要不得。我们大午集团要保护好每一个员工，甚至是员工的家属。当你个人、家庭有事的时候，或者受到不公平待遇的时候，为什么要找组织？因为组织有力量。我们的企业就是个严密的组织，当你个人受了委屈或家里有了困难的时候，你就可以找单位，找领导，找组织反映问题。咱们企业还有法监部，还可以雇人为你申冤，这就是企业的力量。大家想一想，在我们这个地方，假如一个路过的人受欺负了受委屈了，我们都得管，何况是咱们企业自己的员工，能不管吗？我们能让政府欺负吗？我们就得主持正义，就得保护。国学院的事，我们已经向县县委政府发了控告信，为受惊吓的国学院员工讨个说法。
受我们的鼓舞，国学院的负责人带着律师去了民宗局，局长接待了他。民宗局局长说禅修院非法。律师就回答：两年以前就给你们递了材料，你们不批，也不给答复。你这是不作为。民宗局局长说：我就不批你怎么着我？律师说，你不批我就往上反映。民宗局局长就说，你爱上哪儿告去哪儿告。律师说，你再说一遍。局长说，我再说一遍，你爱上哪儿告就上哪儿告去。律师就把质询函拿出来了，说你爱答复不答复，今天你的态度有了，我们该走什么程序就走什么程序！局长马上就老实了，他不怕告么？我还没见过不怕告的人！
以前我有个体会，告了也白告，白告也得告，不相信永远白告。
讲个小故事，有个很讲义气的书生，看见河神总是把老百姓的庄稼淹了，就写了一个状子到天帝那儿状告河神，说河神不干正事，总是淹了老百姓的土地。天帝也是官官相护的，说：你一个书生，又不种地，管什么种地的事儿？打四十大板，轰出去！这个书生临死前对家人说，我死了之后你们把我埋在河边的地里面，如果河神发大水把我的坟头淹了，我还到天帝那里告状去，看他管不管！奇怪的是，从此河水什么时候也不再淹那一片庄稼，因为地里有书生的坟头。这虽然只是神话传说，但是也能说明道理。谁不怕告？我们就告他，从县里告到省里，告到中央！当了官就胡作非为，办不到！
所以，遇到这样的事情，我们谁也不要怕，只要我们依法行事，团结一致，就能克服恐官症，维护自己的合法权益。
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