林泉忠：国民教育争议折射"一国"与"两制"矛盾

　　对于是否推行国民教育的争议，东京大学法学博士、中央研究院副研究员林泉忠博士发表了题为《香港的国民教育与一国两制》的文章，文章写道，

　　自从1997年开始，香港市民如何在“一国”的体制下“归心”，已成为特区政府在回归后教育政策上的一大课题。回归十年后的2007年，“国民教育”正式列为未来特区工作的内容之一，到了2010年政府正式计划在两年后的今年在中学设置“德育与国民教育科”，然而这一计划曝光后，香港教育界及社会就杂音不断。

　　其实，香港主流社会上对于推行国民教育并非一概反对，只是要求课程内容理性、不偏颇，以培养出既熟悉香港又了解中国内地同时具有国际视野的新一代。

　　这场争议的主要对像是即将在香港中学使用的教科书《中国模式--国情专题教学手册》。香港社会对这本教科书质疑的焦点在于对“国情”叙述的“不客观”，批评引入这本教科书的目的是要向下一代“洗脑”，向学生灌输与大陆接轨的历史观。

　　不过，生活在内地的民众对这场发生在香港的争议大多摸不着头脑，不仅媒体报道不多，即使部分有所听闻的网民也对此大惑不解。

　　文章称，其实，回归以前的华文历史教科书中，香港的教科书一向被认为是两岸三地中最为理性、最为中立和客观的，也因此港人对回归后历史叙述的“大陆化”充满疑虑。而内地和香港在此议题态度的巨大落差中所呈现的，正是在“爱国”如何与教育挂钩这一议题上，两地大相异趣的语境，也折射出“一国”与“两制”之间的另一层矛盾。

　　事实上在大陆，与“爱党”直接连接的“爱国”被视为至高无上的情操。然而，“两制”的设计，使回归后的香港仍然存在对“爱国”不同解读的空间。

　　支持推动国教科的一方包括特区政府，倾向期待透过国教科缩短港人对“祖国”的心理距离，然而不幸的是，强行引入国教科所引发香港社会的剧烈反弹已产生了反效果。

　　文章最后写到，当“一国两制”只剩下三十五年的今天，究竟未来是香港朝大陆的体制靠拢？还是大陆部分吸收香港的制度？还是双方朝向新的国家方向迈进？台湾人在看，世界华人也在看，如何展望未来的国家体系，是值得思考与讨论的时候了。