鄢烈山：“你不给钱，记者怎么会来西丰？”

    西丰县警察进京拘传记者一案，已经引起舆论强烈关注。一个小小县官（较之古代的“七品芝麻官”，他的品级还低了点，因为从前的县官是朝廷命官，在全国包括中央机关流转，如今的县官不过是省管干部而已），居然敢以莫须有的罪名，动用警察进京捉人，而且捉的是中央政法委“喉舌”法制日报社大院的记者，可谓胆大包天。

    2008年1月2日，西丰县人民检察院向赵俊苹姐姐赵俊华下达西检反贪询[2008]1号文书，“2008年1月3日零时我（赵俊华）被带到县检察院，工作人员问我给记者朱文娜多少钱，我回答自己根本不认识朱文娜，更没有给她钱。工作人员说，不可能，你不给钱，记者怎么会大老远地从北京来西丰”？“一名副检察长对我说，我们已经派人到北京抓朱文娜去了。你犯行贿罪，记者犯受贿罪和诽谤罪，到时候一起判”。     

    这场询问里，最值得注意的，不是选择在深夜零点“带”人讯问，不是对公民预设罪名，而是检察官的推理所奉行的逻辑：“不可能，你不给钱，记者怎么会大老远地从北京来西丰？”这个结论包含的大前提不言而喻：中国的记者不可能为了追寻真相为了社会正义而到外地采访，采写外地的报道必是被收买的交易。    

    如果是普通人这么想，这么说，我们可以批评他是“阴暗心理”，以己度人，“狗眼看人低”，或者是一叶障目，“一竿子打倒一船人”的偏激情绪，就像那些编传“打开（公车）车门往里看，个个都是贪污犯，先枪毙后审判，没有一起是冤案”之类顺口溜的“愤青”一样。但是，检察官不是普通人，西丰的检察官不止这么想，也不止是这么发泄对搞新闻监督者的不满，他们的想法和话语是带牙的，是可以咬人的。     

    更严重的是，并非东北一隅某些司法人员有这种阴暗心理，并以这种阴暗逻辑对人下判断。大家还记得，就在数月前，南京一家法院判决的彭宇案，法官逆推定谳的逻辑就是，若不是你彭宇撞了老太婆，你怎么会去扶起她、送她进医院并付急诊费？其不言而喻的大前提同样是令人惊恐的阴暗心理。     

    主持社会正义的司法人员信奉的竟然是如此阴暗的“天理人心”，一个据此断狱竟然敢堂而皇之写进判决书，一个据此行事竟然敢头顶国徽昂然走进首都的政法委机关报社捉人。这就不只是“阴暗心理”的问题了，而成了“阴暗势力”。小时候，遇到风云突变，飞沙走石迷人眼目，大人说是过“阴兵”，教我们不要骂“见鬼”，要闭目念菩萨保佑；大一点，读《封神榜》、《西游记》等神魔小说，对撒豆成兵、偷天换日之类斗法并不相信。可是，今天面对这种敢叫日月无光的阴暗势力，我们不能不信其存在，也不能轻蔑地骂一声“见鬼”或“变态”而后置之不理。     

    这种悖逆天理良心（或曰公序良俗）的阴暗心理是如何形成的呢？应该不是司法人员的职业病，非由“怀疑一切”、“有罪推定”的思维定式所造成。想那反扒便衣警察、职业保镖，他们时刻保持高度警惕，却并不把所有的人当贼看、当潜在的刺客防，若是那样他们反而会迷眼失职。     

    不论这种阴暗心理是怎样形成的，当公检法等掌握公权力的人据以行政和执法，使这种悖逆天理的阴暗心理变成逼迫世人接受的公理、行为逻辑，其社会后果都是十分恐怖的。比样板戏《红灯记》中借日本鬼子鸠山劝降之口贬斥的中国古语“人不为己，天诛地灭”还要可怕。因为人之为己，并不排除为了自己的良心不受谴责而帮助需要帮助的人，更不排除为了自己留名青史而立德立功立言。上述两例的阴暗心理、阴暗逻辑，连这样的“为己”也不承认，不容许存在。     

    怀着阴暗心理、奉行阴暗逻辑的人，欲将他们的心理、逻辑借助国家强力推行为颠覆人类良知和社会正义的“公理”。这样的“阴暗势力”正在爬上来，遮蔽我们的天空，窒息我们的心灵。     

    “救日月则诏王鼓”。为了击退这股“阴暗势力”，我们的舆论正该鸣鼓而攻之。否则，还奢谈什么文明建设？     

    （作者系知名杂文家，来源：南方都市报）