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日本天皇太悲催:没有财产没有吃饭自由……

    日本地震并引发核泄漏危机后,日本天皇拒绝避难,而是为灾民祈福到灾区慰问。天皇的演讲,天皇开放皇室温泉……似乎天皇的威望已经盖过了菅直人首相,那么真实的天皇到底如何?
    作为日本的国家象征,天皇和皇族过着无忧无虑的生活,他们没有就学、就职和生活上的忧虑;有专门的国家公务人员负责他们的安全和日常起居,他们免交所得税和进口关税,他们的皇宫、别宫费用都由国家负担。看起来天皇和那些君主立宪的国王们没有什么区别,一样过着体面的生活……【天皇访问避难所
    然而在民主化的日本,在“人间宣言”后放弃“神位”的天皇,却并没有真正地成为正常人,他甚至不具有一个普通日本人的公民权和人权,处在非神非“人”的尴尬中;他甚至没有起码的国民自由,以至于人们呼吁“给天皇以人权”,有了“天皇解放论”……


没言论自由,没财产权,甚至没有吃饭自由

    日本天皇曾没户籍没护照,一度被质疑不是日本国民。相比其他皇室的政治自由,日本皇族所受的限制更为彻底,不仅在公开场合不能评论国内政治,而且根本就不能随便说话,所说的话都是被要求说的。皇室所拥有的一切财产全归国家所有,无权处分皇室财产。就连皇族们的食谱也是在一个月以前就已经制定好了,对于食物是否可口也不能评价。他们必须保持皇家微笑,不能皱一下眉头…【详细

天皇没有婚姻自由,政治干涉下的皇室很悲情

   《皇室典范》规定:立后以及皇族男子的婚姻必须经过皇室会议的讨论。这个皇室会议是由众参两议院议长、内阁总理大臣、最高法院长官和一名最高法院法官组成。今上天皇曾和三岛由纪夫争夺美智子,女方家曾因拒绝遭到多个政治人物电话恐吓;小和田雅子的父亲因与“水俣病”有关,她与德仁的婚姻迟迟难准。只有爱子放弃公主身份下嫁,才有了公民权,而天皇是不能放弃身份的…详细

不是天皇领导宫内厅,而是宫内厅管着天皇

    宫内厅绝不是只管照顾天皇及皇族生活的后勤或服务部门,实际是他们千年来一直管着天皇和皇室,犹如一个独立王国。美智子皇后为了亲自哺育子女,曾与宫内厅斗争了很久。他们制定了“三十天定律”,想面见天皇的客人必须提前三十天预约,名义上是不让天皇劳累,实际上天皇每年参加的公务活动是已故裕仁天皇同龄时的2.3倍。地震后,天皇和国民的互动也是宫内厅安排的…【详细

 
往期回顾

天皇驾崩将是比地震更大的国殇

    “受灾的民众们,决不要放弃希望,请好好保重身体,为了以后的日子好好生活。同时,我衷心希望每一位国民,都能不断关心各地受灾的人们,与受灾民众一起关注、守护各受灾地的复兴之路。”日本天皇的震后演讲,被日本媒体异口同声地看作“莫大的鼓舞”。在日本著名的mixi交友网站上,曾有人提出:“如果此时天皇驾崩,与核泄漏、地震等问题相比,哪个将是更大的国殇?”在评论中,大部分排序都是将天皇驾崩放在首位,而诅咒此假设提出者的言论更是铺天盖地,甚至连假设中略称天皇都遭到痛批,因为准确的敬称应该是“天皇陛下”。1946年1月1日,当时日本天皇裕仁发布《人间宣言》诏书,否定了天皇作为“人世间的神”的地位,但是现在天皇的支持率仍高达90%……【详细

大江健三郎:我为何反对天皇制

   我们是惟—一茬在太平洋战争爆发那年上国民学校,又在战后新体制确立之前毕业的人,所培养的,是绝对天皇制。是天皇是神的思想。那天,通过广播,我听到了曾是超国家主义中心的神——天皇,用人的声音说话。那是我少年时代经历的世界上最重要的变化。首先从这种思想中解放出来的,就是我的自我觉醒……这50年间,为什么保守政党长胜不败?我认为其中有一个理由是有天皇制。现在天皇只是宪法下的象征,但整个日本社会还是存在一种敬重天皇的风潮。这可以认为是一种国民情感。所以我拒绝接受天皇颁发的文化勋章时,在我家门口,就有过各种示威活动,也出现过各种批判。就是说,日本人身上还有着对天皇的强烈感情。投票给保守党,和对天皇的亲近感及尊敬密切相关……【详细

三岛由纪夫:天皇就是日本精神

  三岛由纪夫以第一名的成绩从学习院高等科毕业,受到天皇颁奖赠与银手表。后来,对权威尊严扫地的“玩偶化的昭和天皇”,三岛好几次公开表示嫌恶。在《文化防卫论》中,他宣称“统合文化全体性的天皇,本身即是终极的价值所在”。他认为否定天皇是日本文化的真正危机。在最后的演讲中,他鼓动道:“政治完全变成了胡涂的矛盾体,国家的百年大计委托外国决定,战败耻辱无人拂拭却只是不断蒙混,我等不得不咬牙旁观日本人自己在毁灭和冒渎日本的历史和文化……每个国民都应该用自己的全部力量,支持修改宪法,令自卫队变成真正的军队,以“捍卫以天皇为中心的日本的历史文化和传统”作为建军的精神,成为真正的“国家军队”……但最终无人响应,他自杀身亡……【详细

天皇大宴群臣只有四菜一汤

  日本的皇室成员不尚武,不骑马不狩猎,甚至不爱运动,顶多是遛遛鸟玩玩狗,所以他们没有北方民族大口吃肉大碗喝酒的传统,也不接受烤全羊那么豪迈的菜式。据说,天皇大宴群臣的时候,也只有四菜一汤,四菜就是生鱼片、烤鲷鱼、鸡蛋羹、煮鲤卷。而且就这么一顿,还得起立坐下来回折腾七八次呢。大多数客人来的目的不是吃,而是可以把天皇赐宴时席间上的筷子带回去给家人炫耀。当然这还得碰上天皇生日之类的重大节日才行,简单的情况比如,参加天皇外出出席的活动,就可能得到“赐宴”, 内容不过是一个漆盒,里面一条烤鱼几块压制成菊花形状的点心而已。以天皇自家平日吃的来说,从菜谱看都是颇为普通的鳗茶渍,明太子鱼籽拌饭之类的食品,只是用料精致而已…… 【详细

 
 

日本昭和天皇:由神到人
这组图是日本昭和天皇(裕仁)的出殡仪式的历史照片,他是近代以来,日本在位最长最长寿的天皇。
1926年裕仁登上皇位。当时日本正日益民主化,于是裕仁采用昭和作为年号。尽管年号中包含和平的含义,但日本却很快地走上了军事扩张之路。


裕仁致力于履行自己立宪君主的职责,很少过问内阁的政策,但他既不赞成也不反对扩张主义。具有讽刺意味的是,极端的民族主义者鼓吹对天皇要绝对服从,反对立宪民主制。


有人认为,日本政府决定加入德意法西斯同盟,发动二战这件事上,裕仁作了正式的批示。根据他对宪法的理解,他有义务支持内阁通过的政策。他本有权力制裁军人,但却沦为傀儡乐观其成。


战后,他签署日本国宪法,日本民主化翻开新一页。裕仁有一句名言:“问题不在我们干了什么,而在于全世界对我们所干的事情有什么反应”,表示他最顾及的是自己的名声和责任。
图片来源:环球网

《黑客与画家》:黑客想工作的地方只有10到20个

    不管什么时候,黑客真正想工作的地方,只有10到20个。如果你的公司不是其中之一,你所能得到的一流技术高手,不是数量多少的问题,而是一个也不会有。作者是美国硅谷创业之父,意在告诉我们这个计算机时代。文中多是惊人之语,比如:“当你踩水的时候,你把水踩下去,你的身体就会被托起来。同样的,在任何等级制社会中,那些地位得不到公认的人,就会通过虐待他们眼中的下等人,来突显自己的身份。我读到过这方面的文章,讲述为什么美国的底层白人是对待黑人最残酷的群体。”【详细

《阴翳礼赞》:日本人连厕所都追求雅致风流

    作者就是现代日本文学家中,赫赫有名的谷崎润一郎。这本书英文名意思是歌颂阴暗。他认为日本最美的地方就在于它的阴暗。这个集子里面很有名的一段话,他因为从日本的厕所开始歌颂日本的美学到底多了不起。他说:“日本的厕所一定建在离主屋有一定距离之处…绿叶的芬芳与青苔的气味迎面飘扬…蹲在这个幽暗的光线之中,沐浴在纸窗的微弱反射光下,不管是冥想沉思,亦或眺望窗外庭院的景色,那种心情是难以言喻。”夏目漱石,“将每日早晨入厕列为人生一乐是有道理的。” 【详细

《历史讲演录》:物体下落VS希特勒进攻苏联

    《历史讲演录》是被誉为20世纪的修昔底德的雷蒙.阿隆的遗作。这部在1970年代法兰西学院开设的课程讲稿文本堪称经典之作。在对多种学科进行了广泛系统研究的基础上,他顺畅地从哲学出发,经由社会学、经济学进入历史研究,取得了独特而非凡的成就:他尝试综合英美分析哲学和德国社会学这两大传统对历史事件进行分析,在其活灵活现的话语中使两股思想互相对话,并再现了德国传统中的中心疑问:认识人类历史与认识自然世界相比,有什么独特之处?人们是否能像解释物体下落那样解释希特勒进攻苏联的决定?作者不仅是学院派,还为《费加罗报》写政论达30年。

《帝国余晖》:书生报国的中兴挽歌

   19世纪中叶的中国历史,五彩斑斓,也惊心动魄,沾满了血腥硝烟,见证了满清政权江河日下的衰朽、腐败和挣扎。湘军长期为人关注。王纪卿在《帝国余晖》中,挖掘湘军大佬们在战争岁月的传奇色彩,这些杰出人物,除无敌骁将鲍超勇猛威慑强敌外,大多原为文弱书生,满腹经纶,曾在科举途中多次铩羽而归。一旦他们成为领军人物,个个都是上马杀敌、下马读书的英雄汉。这一场长达15年的内战,成就了他们的功名人生,凸显了曾国藩的贤、罗泽南的坚、彭玉麟的刚、胡林翼的谋……而睿智的左宗棠,史学界认为,他是自唐太宗以后对国家领土贡献最大的人物…【详细

 

泰勒:在男人和电影丛林中冲撞

    她是偏执、任性、横冲直撞的,仿佛想把所有的气力都在瞬间耗尽。男人们喜欢她的冷傲不羁,也爱她的垂垂老矣。她10岁出道,后凭着紫蓝色眼睛她主演了《玉女神驹》。她的电影伴随着对男人的控制,令她功成名就的《埃及艳后》和《热铁皮屋顶上的猫》都是“爱情”的结晶……她压制不住对政治的见解,她的一生在爱、抛弃、再爱、再抛弃……她就是伊丽莎白·泰勒。 【详细

 

她的一生过得如同一部电影

    她所扮演的角色就是她自己。她的50多部记录了成长的电影,7个丈夫,8次婚姻,上百次手术,无数桩流言蜚语……只是她演绎自己的方式,她如同波德莱尔所说,“一方面接近妓女,一方面接近诗人”,终其所指,她是一个“女人”。“泰勒没有受过专业表演训练,却可以驾驭圣徒、罪人、受难者、荡妇等形形色色的角色……泰勒是一个真诚的表演者,表演就是她的本性。” 【详细

 

审丑时代的玉女挽歌

     伊丽莎白·泰勒谢幕,玉女时代就此终结。这终结并不是没有过渡的,但是在这个又小又酷,承担不起优雅与古典的审丑时代,她格外沉静动人,有如一首挽歌。在她之后,明星工厂如同一个玩具舞台,充满了非人化的,碎片化的,无性别的偏执风格,他们幼稚地希望通过终极自我表现给世界留下点印象,他们光怪陆离,足够疯狂,惟独缺少了一样——真诚。玉女落幕,而雷帝登场,这是Lady Gaga们的时代。我们被新的流行暴政包围,伊丽莎白·泰勒的离世给了我们一个稍作喘息的时刻,去回顾那弥漫着幽香的过去,那淡淡逝去的时光和人事。 【详细

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