神庙争夺战

13代君王，200多年建成，近1000年历史

这座神庙有悠久的历史，始建于公元889年的柬埔寨吴哥王朝第四代君主耶索华曼一世时代。这位君王攀上海拔550米的扁担山脉峰顶，决心在这里建造一座印度教庙宇，供奉湿婆神。由于国运多舛，这座庙历经13代君王、200多年才得以建成，距今已经有有近千年历史。这座神庙成为高棉帝国时期最具代表性的大型石宫建筑物之一。【详细】

泰国与越南瓜分柬埔寨，神庙划入泰国版图

18世纪末，泰国国王拉玛一世趁柬埔寨内乱和越南合伙瓜分了柬埔寨，泰国获得柬埔寨一半的宗主权，划分为诗梳风、马德望、暹粒、丹赛、达叻5府，居高临下的帕威夏神庙也因战略地位的重要，连同周围4.6平方公里土地，在1796年被直接划入泰国版图，泰国人称之为“考帕威寒山神庙”。

法国与泰国争夺神庙

1883年，入侵越南南方的法国人宣称自己获得本属越南的半个柬埔寨宗主权，并向泰国讨要另一半，甚至试图染指泰国本土。在法军的武力逼迫下，1904年，泰国当时的暹罗当局与殖民柬埔寨的法国殖民者商定边界协议，双方同意将柏威夏寺划入泰国境内。3年后，法国殖民者完成边界划分图，暹罗政府意外发现柏威夏寺被划入柬埔寨一侧，由此留下世纪争端的话柄。

4.6平方公里争议领土

1962年6月15日，海牙国际法院宣布支持柬埔寨对神庙的要求，但既没有对周边4.6平方公里争议领土归属作判断，又将神庙最方便的一条入口划给泰国，边界线被划在该入口通往神庙的第186级台阶上。这样一来，尽管神庙属于柬埔寨控制，泰国却握住了通往神庙的主通道。虽然泰国宣布保留意见，还是签字画押并撤出了军队。

柬埔寨申遗成功，泰国外长狼狈下台

2007年，柬埔寨宣布帕威夏“申遗”，遭到泰国素拉育政府反对；2008年6月，柬埔寨将“申遗”范围缩小到神庙本身，得到泰国沙马政府签字认可，却引来国内“黄衫军”的激愤。当年7月，神庙“申遗”成功，引发泰国国内广泛抗议，在泰柬联合公报上签字认可的泰国外长诺巴敦因此事被迫辞职。之后，泰柬两军在神庙多次发生武装冲突，双方互有伤亡。【详细】

主权争端，短期难了结

事涉主权，比的是谁更强硬

神庙事件涉及主权，泰国“黄衫军”民盟以“主权至高无上”的高帽压顶，让阿披实政府难以做出妥协姿态，“黄衫军”政治家和民间人士还多次直接进入争议地区或神庙，挑战柬埔寨方面的控制权。且泰国许多研究者都认为，神庙的丧失是法国人画错地图造成的，泰国是受害者，如今神庙虽然在柬埔寨控制下，泰国人却在自己控制的入口处建造了神庙的山门。迫于政治压力，阿披实政府不得不表现出强硬姿态。与之相应的是柬埔寨首相洪森的针尖对麦芒。在洪森看来，神庙最初是柬埔寨人建造的，如今也由柬埔寨控制，“根本不存在主权争议”，因此拒绝妥协，甚至拒绝讨论“神庙主权问题”。

泰国想讨回神庙，难

从目前情况看，尽管两国政府都难以迅速达成妥协，但两军在边界达成控制各自行为的协议是可能的，此前也曾多次做到。至于主权争端，则很难在短期内有了结，但长远趋势则对柬埔寨稍稍有利。这不仅因为历史渊源，更因为尽管地图错误是主权争议产生的根源，但泰国在已经发现错误的情况下多次放弃合法申诉机会，并在多份法定文件上签字画押，如果反悔就意味着推翻历届泰国政府对1962年海牙国际法院仲裁和2000年《柬泰谅解备忘录》的承认，势必带来难以预估的重大后果。【详细】