第三次国哀日中的我停止任何娱乐活动连体育活动一并取消，还在家中佛堂对亡者敬了三柱香，我相信英勇的人民可以战胜一切灾难。可我不小心查阅了一下舟曲县志，对比了一下舟曲的卫星图，知道古书上记载的舟曲是“陇上小江南”，郁郁葱葱、河水澄明，经过政府率领下的十数年英勇的乱砍滥伐，就成为英勇的光秃秃和硬梆梆，这些又造就舟曲英勇的80%的GDP，最终让我们现在英勇地用800%的GDP去拯救泥石流。各地方政府疯狂卖地，各山头疯狂开矿，各单位疯狂开发，领导们搞得自己好忙呵，我心疼他们。我一直认为说中国官员不作为是不对的，他们太作为，他们从一个GDP走向另一个GDP，从一个CPI漂移到另一个CPI。 【详细】
石一枫：拜金主义幻想
记得我上本科时，听过两个“b大”的女生这样抒发理想：如果有人开着一辆白色的宝马来接我，我立刻就会跟他走的。常在网上看小说的人，都熟悉一个文体叫“官员文”，也是灰姑娘那点儿烂事儿，有所不同的是，经过作者们深入观察生活、分析社会，对人物设置进行了大胆改革———资本家都嫌不带劲了，一律换成官宦子弟。小说里老爱写女主角“傻傻的”，其实她们可不傻，她们极其明白“资本有风险，入市须谨慎”，不如权力来得牢靠。也幸亏国家正在下力气整顿小煤矿，否则迟早会出现一个新文体叫“煤矿文”：讲的是特文艺的女青年给矿难工人写挽联，结果被特有爱心的煤老板看上了，死活非得开着悍马娶她。 【详细】
一般人说起梅兰芳，首先想到的就是他在戏曲上的成就。一般人提起叶问，很自然就会扯上李小龙的师父这六个字。一位空前绝后的艺术大师，一位开宗立派的武术巨匠，皆不以抗日着称，但却分别被《梅兰芳》和《叶问》这两部电影拍成了力拒强雠的英雄。更妙的是，这两部传记电影皆有传主后人的参与，据说是为了让电影更真实。
电影当然有艺术的自由，可以虚构，能够改篇。但是这两部片子的制作团队与两位传主的后代彷佛觉得光是艺术与武术的冠冕还不够，非得扯上民族大义才叫做完美光荣。这到底是为什么呢？是为了迎合今天的观众口味？还是看到《色戒》美化汉奸之后的遭遇，要赶紧站稳政治正确的大方针呢？ 【详细】
初到美国生活的中国人往往觉得美国人很傻很天真，没有那么多小聪明。一般美国人对陌生人往往显得过于友善，因此也容易被人利用。这种对他人的信任不是由于美国人天生就善良，也不是由于像某些人说的他们有“信仰”，而是有符合博弈论的严厉反击为基础的：如果有谁辜负了这种信任，就会付出高昂的代价，很难再获得人们的信任。这个时候美国人又显得不厚道。中国社会虽然自古以来也在讲诚信，但是往往只是停留在口头上。在现实中，不诚信的人很容易得到宽容，甚至让人羡慕。如果有人上当受骗，很多人会怪罪乃至嘲笑受骗的人太傻，而不是谴责骗子太可恶。很多人痛恨造假，不过是在遗憾自己没有获得靠造假发财的机会。 【详细】
新版《联大八年》是一本“没头脑”的政治宣传书。 但它不仅重版，而且登上中国各种媒体的书评版面。《联大八年》记录了西南联大左翼学生的八年，但没有记录普通学生以及右翼学生的八年。那些“沉默的大多数”在这本书中被攻击，被侮辱，但这并不能说明他们不存在，并不能说明联大的天就是明朗的天。这本书从事实的上只能采取批判的态度去看。如果想稍微纠正一下印象，比如想了解联大“不正当的恋爱”，可以看鹿桥《未央歌》；如果想对联大学运有一个全面了解，可参考廖风德的《学潮与战后中国政治，1945－1949》；如果想尽量客观了解西南联大，目前来说有今年新出版的易社强《战争与革命中的西南联大》可读。 【
凡尔赛（Laurence R.Versey）的《美国大学的非常时期》（The Emergence of American University，1965）今年年初已译好了，估计北京大学出版社不久就要出版该书。中国读者愿意追问的是：美国大学的教授是否也像中国同行一样软弱妥协？为何美国大学百年来实施终身教授制度，也没有层出不穷的诸如申请者使用金钱或女色行贿、提交虚假成果、评委乱用权力等各种舞弊呢？为何今天美国大多数著名大学行政化管理很有成效，教学和科研都走在世界前列，没有出现我们大学那种腐败的乱像？行政化对于大学管理来说真是祸首吗？凡此种种疑惑，潜沉于该书详实客观的史料，读者自当有所斩获。 【
很少有人像孙中山般被如此“盖棺论定”，海峡两岸缺乏对孙中山究竟是一个什么样的人的基本好奇，也都没真正对孙中山“深入、全面”地研究。作者白吉尔在书中提示：“中国史学所形塑的英雄迷思，禁不起西方学者有系统的批判性分析，也难以符合中国境外图书馆丰富的档案和孙逸仙漂泊世界的行踪数据。” 白吉尔的传记中也详细呈现了孙中山的快速而激烈的转折，从改革到革命，革命各阶段的策略选择，还有在争取各国对革命支持时，将中国未来利权让渡的各种显然是权宜之计的承诺，在白吉尔笔下，几乎到了天马行空的地步。在书中孙中山是一个边缘人，一个两手空空的独行侠，靠许诺换取支持，但却是剧变时期的理想代表。 【
已故英国女作家玛丽·瑞瑙特创作的长篇历史小说《波斯少年》已由上海人民出版社引进出版。该书以亚历山大男宠巴勾鄂斯的视角记述了亚历山大大帝最后的七年生活。《天堂之火》《波斯少年》与《葬礼竞技会》，组成了亚历山大三部曲，瑞瑙特成为20世纪写古希腊最好的作家。亚历山大对声色享受体验尚浅，但对感情向来需求很深；波斯少年善于悦人，他们的相遇恰似命中注定。爱情给了亚历山大无限安慰，历经刺杀阴谋、异族联姻与军心浮动，他对巴勾鄂斯始终未减眷恋。这部作品内涵丰富、主题繁复，政治和性生活是其中两大主题。瑞瑙特笔下的亚历山大不仅仅是个伟大的战士和高明的政治家，更是一个慷慨的爱人。【
