岭南聊天室：春运背后的传统文化情结

　　春运是中国最复杂也是内涵最丰富的社会现象之一。春运问题为什么会产生？目前普遍认为原因是我国人口太多、经济还不发达、高校扩招、民工潮、人才流动等，所以各有关部门为解决春运难题而研究或采取的措施主要集中在增强运输能力、减少春运旅客数量这两个方面，但作用都很有限。

　　解决春运问题，首先必须理性找出春运问题产生的原因。春运问题的核心是：一定量的人集中在一起。大家都集中回家过节日，导致节日客流量是日常客流量的2-3倍，就是人口再少，也会产生运输问题，不管是在中国，还是在其他国家。相反，要是没有集中在一起，就是人口再多，导致产生了日常运输问题，也不会产生春运问题等阶段性运输问题。要解决春运问题，也就必须从解决“集中”这个问题开始。

　　解决“集中”问题，有必要深入分析“集中”问题产生的根源。人们为什么会集中选择春节回家？作者认为，“春节回家”这一行为选择的心理基础是：满足一种情感需求，即人们对“春节”赋予的一种情感寄托。春节，深藏着中国人的深厚文化情结。这也是“集中”问题即春运问题产生的深层次心理根源。

　　节日是一种文化现象，春节更是如此。春节在中华民族传统文化语境下，是最隆重的节日。它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。传统的春节，有关于“年”兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说；有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏等习俗；还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年万事如意等风俗……这些林林总总、枝枝蔓蔓的讲究，以其悠远而深刻的人文矿藏，与丰厚的民俗积淀形成了文化含量庞大的春节文化，并且担负起了文化的功能：一是辞旧迎新，打上一个人生的结；二是祭祀，祈盼人生幸福；三是宗亲礼仪往来，找到个人定位；四是文化娱乐，体味生活之乐。春节文化历经几千年，质是不变的，这个质就是源于生养我们的“文化之根”。

　　春节文化的魅力，使春节成为最有凝聚力的节日。每当春节来临，背井离乡的游子都纷纷赶回家中与亲人团聚，每年一度上亿人次的“春运”高潮，说明了春节在中国人心中的地位。与春节相关的年俗，早已由一种礼仪渐变为一种打在每个中国人身上的烙印、一种融入每个中国人血脉的习惯、一种浸入每个中国人骨髓的文化因子，并由此凝聚着海内外所有的华人，成为华人心中的一座文化坐标。

　　要解决“集中”问题，通常就是两个办法，一个是“堵”，一个是“疏”。就“堵”这个办法，实际上我们已经在使用，比如上浮春运票价、鼓励外来工留城、禁止春节后一段时期招工等减少春运旅客数量方面的措施，但作用很有限。面对春运这么一个大的社会问题，我们不能简单地一“堵”了之，我们不能不考虑“春节”这个节日的情感因素。

　　这样，解决春运问题，就只剩下“疏”这一办法了。“疏”，作者认为可以分两种具体措施：一是“疏导”，即增强运输能力，深挖渠以导之；二是“分流”，即把一股洪流分成几股，缓慢流出。“疏导”只是解决日常运输问题的根本措施，尽管能在一定程度上缓解春运问题，但不是解决春运问题的根本措施。这样，“分流”就是我们重点要考虑的措施了。

　　那么，我们该如何对春运压力进行“分流”呢？笔者认为，由于春运压力实际上是一种文化情结压力，所以，对春运进行分流，实际上是文化情结分流，也就是说，将人们的文化情结分流开来。

　　对春运压力进行分流，毫无疑问可以用其他节日。要用其他节日对春运客流进行分流，必须在寄托、表达亲人相聚、思念之情方面与春节相同或相似。作者通过对我国近百种民间节日进行分析后发现，我国民间还有许多节日可以满足人们合家团圆、相聚相亲相爱的一种内心情感需要，尤其是一年一度的清明节和中秋节。

　　目前，人们千军万马来挤“春节”这个独木桥，而没有选择清明节或中秋节回家和家人团聚，主要原因是只有春节才放假，而在清明节和中秋节都不放假，没有条件回家，所以，面对千军万马都在挤的“春节”独木桥，人们别无选择，实在是“一家人一年难得相聚一次”。假如清明节和中秋节都放假，人们就不会说“一家人一年难得相聚一次”了，也不会千军万马来挤“春节”这座独木桥了。

　　此外，目前我们的法定假日中，只有春节反映了中华民族传统文化的特色，其他的传统节日，虽然民间有所保留，但并未被规定为官方法定节日。由于重视程度不够，一些传统节日已经有逐步走向衰落的迹象，而很多青年开始青睐西方的节日如“圣诞节”、“情人节”等。实际上，世界各地的华人都很重视中国的传统节日，在香港，春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节为五大传统节日，被规定为法定假日。与世界很多国家和地区相比，我们的法定假日偏少，只有10天，所以完全有增加法定假日的余地。（作者单位：广西民族大学）