五岳散人：政府是个挺身而出的垫片？

　　江苏睢宁县弄了个叫做“大众信用体系”的玩意儿，按照他们自定的标准给辖下的百姓打分，信用值高的可以得到很多优惠，信用值低的要在社会生活中从严审查。这个玩意儿放到那里都算是政府越权的标志性事件，但放在我们这里的时候，人家就能振振有辞的说这不是权力越位。

　　关于不是权力越位的说法很有趣。当地官员的回应说：“社会管理是政府的主要职能之一，目前我国主要是法律约束和道德规范，但是法律本身是滞后于社会实践的，在有些社会管理中法不能“束”起来，德又“规”不住，那么能不能在法的螺栓和德的螺母之间加上一个垫片，让法与德无缝对接呢？这个垫片我们认为就是政府的行政手段。”看见没，这就是说该地的一级行政机构跳出来当垫片了，很有点自我牺牲精神嘛。

　　实际上在我们这里生活得足够久的话就会知道，什么“法的螺栓与德的螺母”之类的话全是鬼扯，司法是独立的么？公检法坐在一起研究案情是一种执法方式不说，行政机构的政法委书记经常兼任的就是司法机构的主官。道德教化也同样掌握在政府手中，经常性的提醒我们该做什么与不该做什么，顺便还把标语耍得满天飞。螺栓与螺母都在您手里，现在弄出了一个“垫片”论——抱歉，这不是法与德无缝对接，而是对社会的控制打算无缝对接而已。

　　一个社会之所以有活力，并非是这些螺栓与螺母加上垫片所造成的无缝对接的结果。很多人认为，只要是大家都往好的地方走的话，社会自然就会进步了，其实这里所谓的“好”并非这么简单。

　　我们这些年的生活也证明了这一点。早在改革开放之前，我们这里认为的“好”差点把社会带入崩溃的边缘，改革开放之后的一段时间当中，原有的很多社会观念受到了极大的冲击，社会中的很多行为在当时看来是出格的、不合适的、不好的。

　　但经过这些年之后再回头来看，当年那些处于社会边缘的行为，很多已经根本不是问题了，甚至成为了社会的主流。比如说当年有一款罪名叫做“投机倒把”，其实后来一琢磨，这不就是商业嘛。但就在那些时候，依据这个罪名可是判了不少人。而当年还有组织舞会就被枪毙的例子在，放到现在看的话，这纯属神经病的举动。

　　说白了，很多社会进步的因素就在那些边缘的行为当中，这些也恰恰是社会管理中不可完全拧死的一环。拧死了这一环的话，这个社会就真的成了加上垫片的螺栓与螺母，看上去亲密无缝的对接，实际上只能僵化与锈死。正如该地把上访也作为扣分的条件一样，原本给人一线希望的上访都作为无缝对接的管理对象的话，那就真的锁死了最后一点社会减压的阀门，其后果是看上去海晏河清，出了事就大家出来打酱油了。

　　所以，这怎么不是行政机构的越权？这是一个行政机构最大的越权嘛。在这种越权之下，很多媒体还把“公民”两个字作为标题中的名词使用——存在这种越权而振振有辞的政府的地方，有个鸟的公民，全是一帮被打分的臣民而已。