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在台湾,蒋经国不曾因时间的流逝而被人遗忘,相反声誉日隆。几乎每次民调,对台湾民主、经济等各方面贡献最大的领导人,都是蒋经国。
4月13日将迎来蒋经国百年诞辰纪念日,马英九当局要举办的一系列追思纪念活动,扁政府后期撤掉的中正纪念堂牌匾也将在7月份重新挂上去,台湾又将吹起一片“怀蒋风”。
事实上,国民党的这种谒陵盛举,在其历史上并不是第一次。在民进党执政时期,借着纪念前“总统”蒋经国逝世周年,台湾各界就曾展开了一次次争夺历史诠释权的激烈论战。特别是当时的在野党国民党,利用民进党政绩不佳,以此来唤起民众怀念起这位威权时代的领袖和属于他的时代,忽略蒋经国是一个独裁者,始终与牢牢掌握着军警宪特力量。
如果说扁政府时代,台湾吹起“蒋经国追思热”是在怀念“台湾钱淹脚目”的荣光,同时盘点蒋经国的政治遗产——今天台湾公民社会的成熟、自由与民主意识在市民社会了广泛发育,与二十多年前蒋经国在社会转型过程中,善意、宽容应对民间的政治诉求,推动政治民主转型无不关系。
如今,重新执政后的马英九当局再次掀起“怀蒋风”,不是给蒋经国重新定位,除了弥合陈水扁政府过去八年“去蒋化”的伤痕外,而是有更多的政治意涵。
马英九当局的目的很明显,此举正是想借“怀蒋”来“肃贪”。前“总统”陈水扁还在看守所内写日记,蒋经国的清廉和亲民的形象与贪渎缠身的陈水扁形成巨大对比,在县市长选举即将来临之际,没有任何牌能好过“蒋经国”。
同时,面对当前的全球金融危机,台湾的经济的不景气并没有因为“3600”消费券政策好转。马英九希望借着追思蒋经国勤政俭朴的作风,激励全台老百姓一起面对严峻的挑战。需要指出的是,蒋经国出生于1910年,若按周年计算,明年才是蒋经国的“百年诞辰”,而马英九当局纪念的是“农历百岁”,可见其迫切程度。
除了振奋民众外,马英九当局希望能借“蒋经国”来凝聚泛蓝的向心力,包括马英九、萧万长、“行政院长”刘兆玄、“立法院长”王金平、国民党主席吴伯雄等党政高层全数与会,而宋楚瑜也会出席。虽然民进党主席蔡英文已经表示不会参加,但是前“总统”李登辉允诺与会,吕秀莲亦在被邀之列。党政人士形容“颇有政坛大和解的意味”。
马英九曾是蒋的英文秘书,与蒋经国“情同父子”。当2008年,马英九以765万票的高票当选为台湾地区领导人时,有评论称,这是蒋经国与马英九一次“跨时空”的交棒。平心而论,马英九的施政风格确实有很浓厚的“蒋经国”色彩,比如在大选前去台中和台南“long stay”,胜选后妻子周美青依然坐公车上下班。而在两岸关系处理上,更是如此。马英九也曾说过“自己是中国人,也是台湾人。”而两岸实现大三通,某种意义上,也可以说得上是二十年前蒋经国开放“大陆探亲”政策的延续。
21年前,蒋经国带着巨大的肉体痛苦和精神痛苦呕血离世。21年后,重新执政的国民党却未能重新拾起民心,痛苦离世的蒋经国,成为了国民党的救命稻草。
只是这场大张旗鼓“蒋经国纪念活动”能不能奏效,有待时间证明。
马英九应该想到,台湾社会之所以会迎合当局的“蒋经国追思热”,除了对陈水扁贪渎的讽刺,更是对马英九政绩的不满。
现在,困顿中的台湾似乎进入了一个怀旧时代,“蒋经国时代”被描绘成“那是一段让人民看到希望的日子”。不仅有蒋经国,还包括李国鼎、尹仲容等等,都以传奇时代的传奇人物身份,隆重出现在大众视野中。进入中年的台湾民众更是会津津乐道前朝旧事,沉湎于“全民拼经济,熬夜看少棒”的共同记忆。这恰恰是在鞭打马英九当局!
所以说,祭出“蒋经国”牌是把双刃剑,能折射出阿扁的贪渎,也能衬映出马英九当局的无能。如果没能拿出真正解决当下困境的方法,只会捧出“蒋经国”这一神主牌,欺民,更是欺己。
不过,令人欣慰的是,台湾的这场蒋经国纪念活动,没有研究“蒋经国思想”,也没有“蒋经国的旗帜高高飘扬。”可见,时代确已不同。
(作者系搜狐台湾话题特约评论员,未经许可,不得转载!)
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