独生子女夫妻该怎么生小孩？

　　中国的传统叫“不孝为先”，而最大的不孝则是“无后为大”，所以生小孩延续香火，是大件事。黄仁宇的名著《万历十五年》里面提到海瑞这个“古怪的模范官僚”。海瑞被迫退休回到海南原籍闲居，退隐于荒凉瘴疬之区，如果有个美好的家庭生活，也许还多少可以排遣内心的空虚和寂寞。

然而海瑞似乎天注定要断后，他在这方面没有得到任何安慰。他曾经结过三次婚，又有两个小妾。而其夫人所生的儿子却全都不幸夭折。按照刚才说的传统观念，这可谓是海瑞抱恨终天的憾事了。

　　说完了海瑞，再说说比较近的历史。大家还记得那些第一次被人称为“蜜糖罐”里泡大的“小皇帝”吧。现在他们就是广州鼓励生育两胎的“80年代后”。据统计，在承受就业压力的过程中，我国的人口将逐渐老化。我国的老龄化水平在2020年将会是12%，但在2021年至2050年则会迅速增加到23%。对一个家庭而言，如果独生子女夫妇的下一代还是独生子女，那么三代同时就可能出现一对年轻人赡养12个老人的局面。此时，作为独生子女，就成为整个家庭所有的、唯一的寄托与希望。

　　我们不妨从社会学角度看看，现在执行的独生子女政策已经呈现出来诸多弊端。原有的独生子女政策，对孩子的成长就不利，易于导致人性的扭曲。因为是独生，所以他们没有兄弟姐妹做伴，他们只能成天围着父母转，其自然成长的天性受到压抑，不利于其健康成长。从人的情感层次讲，至少可分为亲情、友情和爱情，亲情方面包括父母之情、夫妻之情、叔叔婶婶、舅舅舅母、姨父姨母及堂兄妹、表兄妹等。理论上说，如果大家都“独生”了，“堂”、“表”的称谓就会成为“珍稀动物”了。这岂不是有悖于传统的伦理？

　　更为突出的是，目前独生子女家庭多数都处于“四二一”（夫妻两人各一对父母，再加上一个小孩，即为“四二一”）的家庭结构中。这种结构显然是不合理的，特别是面对“上学难、看病贵”的当前国情，一对独生子女夫妇的负荷必然会日益加重，而且如果继续“独生”下去，就会出现刚才所说的，一对年轻人要赡养12个老人。这几乎成了不可能完成的任务。

　　正是在这种背景下，政府再次强调，独生子女组成的夫妻可以生两胎，这意味着在一定程度上可以减轻政府构建社会保障体制的压力。不过，苦就苦在这一代的独生子女“生不逢时”：缴费上大学，就业双向选择，而且也有可能面临“毕业即失业”的窘境，出来工作后还得要勒紧裤带做个“房奴”，这些他们都“有幸”遇上了。换句话说，他们是前20年就业压力大，后30年则养老难。如果把养老的希望寄托于未来的两个孩子上，似乎有些渺茫。如果你鼓励他们多生一胎，他们会很无奈，他们多数并不是不想要小孩，而是怕养不起。

　　一位“80年代后”说，“我喜欢孤独，我喜欢避孕套，是因为我手上没钱。”我想这才是政府最应该关心的地方吧。如果哪一天公共财政的阳光，真正照耀到每一个独生子女，特别是弱势群体身上，让他们老有所乐，不用依靠子女养老，不再像晚年的海瑞那般孤苦，或许这样的生育政策，就不需要“鼓励”了。“表妹”成群，或许就不是什么梦想了。