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新年伊始,一则看上去似乎显得十分“娱乐”的新闻,纷纷成为媒体报道和舆论关注的重点——经过其丈夫和所创办公司的多方证实,陈晓旭——著名电视剧《红楼梦》中林黛玉的扮演者,日前抛下其经营多年的公司和巨额财产,在长春百国兴隆寺正式剃度为尼,遁入空门。
“从此黛玉成妙玉”。这是一位“林黛玉”影迷阅读上述新闻后,在网上发出的感慨,惊讶、惋惜之情可谓溢于言表。这或许表明,此一事件所以广受关注,陈晓旭所塑造的林黛玉形象的深入人心,是其中的一个重要原因。
事情似乎确实是这样的,据悉,陈晓旭所领导的北京世邦公司目前已是一家年营业额近2亿元的4A广告公司,其个人也曾多次获得诸如“中国十大最具风采女性广告人”之类殊荣,而其身家更是早已过亿。无疑,将所有这一切与“剃度出家,遁入空门”放在一起比较,会显得十分乖张、不和谐,乃至让人觉得格格不入、难以理喻。
然而,也正是在这样一幅看似乖张不和谐的图景里,我们其实不难察觉和感受到,蕴藏、涌动在这样一个急速转型的时代的一种具有相当典型性的心理处境、精神症候,那就是,对于人生意义、生活价值,普遍存在着严重的欠缺和不足感,而为弥补这样的欠缺和不足,面临的往往又是挥之不去的失落、焦虑感。
毫无疑问,人生在世,我们不仅要生存、活着,而且应当尽量活得有意义有价值。这正如大哲苏格拉底所说的,世间的一切知识学问,归根到底要解决的其实是一个“人怎样生活”的问题。当代著名思想家阿伦特也同样认为,人与世界的种种问题,归纳起来,最为基本的正是一个“寻求意义”的问题——如,什么才是真正令灵魂欣悦、宽慰,必须和应该去做的,什么样的生活方式才是值得去过的,以及什么样的行为才能配得上我们内心生命深处的期待,等等。
可以肯定,这些问题解决,不会是那些喧腾的名利、浮嚣的物欲、以及那些基于此的所谓“成功”,可以承载和说明的。这正像陈晓旭曾坦言的,“自己曾经很专注于财富的积累,但之后发现物欲的增长并没有给自己和家人带来真正的快乐”“直到有一天,我突然发现,父亲母亲不知何时开始衰老、虚弱了。我给了他们什么呢?这一切他们又能带走什么呢?这种心痛使我从喧闹中安静下来。”显然,当今时世,有类似陈晓旭这种不安乃至心痛感的富裕成功人士,决非个别。
其实,时下为生活而感到不安乃至烦恼的又何止富豪们?翻开近年来,各种有关心理健康的调查统计,我们发现,不仅像农民、工人这样的弱势群体,而且诸如教师、医生、公务员这些一般被认为相对体面优越的中产群体,心理健康指标也同样不容乐观:“焦虑”、“过劳”、“职业枯竭”,往往是充斥其间的关键词。据《中国青年报》2月25日的一篇报道,“在我国,精神疾病发生的数量已超过了心血管疾病,跃居疾病发生率的首位”;面对社会变换表现出严重不适应感的“心理震荡”现象,正成为普遍性社会的心理问题。
这些情况或许说明,当前,我们在文化心理、精神信仰这些“形而上”层面,也即在寻求人生意义、生活价值层面,同样面临着十分突出的和谐重任,换言之,在建设和谐社会的远征中,与那些器物层面的和谐一样,努力营造一种基于人生意义、生活价值和谐的精神和谐氛围,安顿人们“震荡”中的心灵,不可或缺,甚或是更为紧要的任务。
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