韩国赛马师金亨七在亚运会比赛中不幸堕马身故，这本来是一桩悲剧。然后后续的故事实在太出人意料：他的爱马“黑色班达堡”因为造成了主人的死亡而被实施了安乐死！我能搜索到头脑中的词汇只有一个，那就是：无耻！这是多哈亚运会上最无耻的一幕！

　　我想起孔子对殉葬的唾骂始作俑者，其无后乎！是啊，一个慈眉善眼的老人，用“断子绝孙”这样的恶毒语言来咒骂的，会是什么好东西？殉葬，这遗丑万年的勾当居然会在亚运会上上演，而这样的盛会历来被认为是展示人类文明的场所。这次展演的不是自我标榜的文明，而是人类的自大和残暴。亚运会上上演的殉葬，除了无耻还有什么词可以形容的呢。

　　一匹马，不过是一个动物，不错，但动物应该有动物的权利和尊严。如果它确因无法医治而被施以安乐死，那么我们简直要感动了，但是并非如此。如果它居然自己愿意跟随主人进入天国，那么我们简直要高颂一只义马的诞生了，然而它并没有表达如此的意愿。只有一种可能，那就是人自己，出于惩罚的目的而判处了这匹马的死刑。可是这样的宣判也只能用无耻来评价，因为它既无法的依据，也无情理的依据。

　　老虎吃人也不会因此而遭到屠杀，何况一匹马，一匹为人类担当责任、履行义务、提供辅助、相濡以沫的马。我敢说，这样愚蠢无耻的决定，显然违背骑手本人的意愿。尽管他已经升上天堂，我们无从感知他的想法，但是从人类对于马、牛、犬之类动物的普遍感情，他不会如此绝情。

　　一个骑手决不会希望自己的马死去，这是基于善良的基本常识。但这一点不被冷血的人所知，因为人与人的差别大于人与动物的差别，冷血的人排在人和动物之后，属于第三种既非人类又非兽类的东西。

　　仅仅在几天前，就在多哈亚运会的开幕式上，一匹马和一个骑手一起点燃了亚运会的生活。我们的电视评论员说，从中我们看出了人和动物和谐相处的重大主题。虚伪的人类从不顾及自己的承诺，只要他愿意，他可以随时扯下谎言的面纱，对动物大开杀戒。

　　我忘不了那匹九死一生的马！就是在开幕式上创造了奇迹的马，在最后几步，它好几次险些摔倒。如果它摔倒，也许它的命运会因此改写。它将没有现在的荣誉和光荣，它会被虐待，甚至处死，就像它的同类，这匹被殉葬了的韩国马一样！人类的虚伪和无耻，在多哈掀起了一角，但这一角应该让我们过目不忘。

(责任编辑：张学军)