一篇题为“何祚庥支持批评中医，称阴阳五行理论是伪科学”的报道，引起笔者瞩目。文章说，何祚庥，中科院院士，粒子物理、理论物理学家。前些年他说过这样一句引起争议的话:“中国传统文化有90%是糟粕，看看中医就知道了。” 而今，又有学者在网上发表“取消中医”的言论，这再次引起了他对中医的关注。记者对他进行了专题采访（10月30日《环球人物》）。

　　从采访中看，何祚庥老先生批判中医的理由是：他母亲对中医十分反感，反感的原因是，他两岁时父亲得伤寒死了，说是被中医治死了；中医没有西医科学；中医阴阳五行理论是伪科学；看西医人越来越多，看中医人越来越少。整篇几千字的采访文章，何祚庥老先生反反复复就是这几句话，反对中医的理由没有实质性东西，也根本不能自圆其说。故弄玄虚地提出一个“中医现代化行动”名词，连采访记者都显得不耐烦的反问：请解释一下什么叫做中医现代化行动。他只好用一个没有说服力的具体事例解释。记者继续不耐烦的问：这只是形态的改装，成份是不变的。您究竟反对的是什么？他翻来覆去提出“伪科学”的概念。记者继续反问：您多次说到伪科学这个词，到底什么是伪科学? 您是说中医是伪科学，还是中医理论是伪科学？隔行如隔山，要一个物理学家来回答中医这些尖锐的问题，不用说自然就会露馅。

　　笔者在上个世纪70年代中期上初中时，因为不想浪费宝贵时光，曾经看过《中医入门》、《本草纲目》以及一系列中药药性、炮制方法和汤头之类的书籍。对中医有一个粗浅的认识。中医当之无愧是祖国文化的瑰宝，中医的历史性贡献是不容质疑的。中医的辨证施治八纲，阴阳表里虚实寒热，望闻问切，浮沉迟数的脉里现象，针灸骨科，等等，是有科学道理和根据的，是经过我们的祖先千百次用身体试验、临床试验甚至不惜牺牲自己的生命得来的药性药理、诊断经验。中医是祖先最好的“实践”产物，无论如何不能说是“伪科学”。在我们对中医产生质疑甚至有人要取消中医时，韩国却想申请中医为非物质文化遗产，中医在韩国得到了很好弘扬。在韩国能够看中医是一种高待遇。当然，中药的慢性决定了不适应一些急性病，否则，可能耽误治疗。但西医的副作用和抗药性也是人所共知的。中医有治死人的，大多是药性慢，耽误了治疗；西医也有治死人的，大多是用错药，手术失败和粗心，马上毙命的。毛主席早就说过，要走中西医结合之路，过去、现在以及将来都是应该遵循的。

　　当前，一个现象必须引起重视和关注。那就是不但所谓的社会学家成了“万金油”，连标榜为在一个领域里做出科学贡献和研究的科学家，竟然也成了“百事通”。无论自然科学会议、活动，还是社会科学甚至与科学风马牛不相及的活动，一些科学家也走穴、跑场子，到处显眼、演讲、发话。一些观点确实是为了出风头甚至是在瞎说，而对百姓的误导却很深。其实，广大百姓很反感，很有看法。这是一种虚飘浮躁的心态和现象，恰恰是违背科学精神和反科学的，到最后对国家、百姓以及自己都没有好处。

(责任编辑：李清)