
奢华婚礼上的一个色彩斑斓的泡泡腾空而起,越飘越高,泡泡下方的高楼大厦呈现得清晰无比,华丽的气泡里充斥的是贪婪的本质。《华尔街》系列电影导演奥利弗-斯通所说:“我觉得贪婪成为人类动力的这件事跟圣经一样老,它是与生俱来的。现在唯一不同的地方在于,它已经被合法化了,变成了我们生活的一部分。”正是人们越来越宽容地接受了贪婪作为人性一部分在金钱本位的社会里应该被合理化,甚至是合法化的理念,才会有了如今弱肉强食的金融森林,才会有了不择手段、见利忘义,不疯魔不成活的财富饕餮者,才有了将做一名“华尔街人”作为毕生奋斗目标的商业才俊,也才有了“金钱就像个婊子,永远不睡觉”这样奇怪但又贴切的比喻。不是我们失去判断力,而是贪婪太执着。【详细】
华尔街在不断为他人创造着财富,但又在不断地剥夺着他人的财富,华尔街在固守着自己的生存法则,但又在不断冲破传统的束缚。华尔街是矛盾的结合体,它在自身双面性的较量中,不断遭到毁灭,又不断得到重生。华尔街的生存法则是否就是金融危机的根本原因?华尔街是否因贪婪而生,又因贪婪而死呢?从亚当·斯密到凯恩斯,政府对于经济的作用在广泛争议中前行,政府与市场也在反复较量中各自发展。对于华尔街金融界的批评,奥巴马说,“他们不仅是拿自己在冒险,还有我们的国家。”这是对金融危机的始作俑者和推波助澜者的不满和猛烈抨击。这是否表明,很多学者所分析和阐述的“美国政府和金融家利益一体,资本和金融市场的强大助推美国强大”等结论并不一定成立。
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影片杂糅了1981年的陈文成案和1984年的江南案。1981年7月,密歇根大学的数学家陈文成,常在美国华人报刊上批评台湾。他回台期间被警备总司令部秘密“约谈”,后猝死于台大校园。2009年3月,马英九就任“总统”后,指示“最高检察署”重新调查28年前的陈文成案以及林义雄灭门案。7月,“最高检”对涉嫌陈案的5位当年情治长官,作出了不起诉决定。当年国民党为什么一定要杀江南?因为假神需要不断地献祭。在一个专制时代,江南触犯的,不只是蒋家的政治利益;他的言论如滔滔江水,冲的是一个拜偶像的政权的龙王庙。我就想,媒体能否将一年大小事件挂号分科,看看这个社会走了多远。国家可以走多远,是一个令人害怕的假设。我们可以走多远,是一个温暖的邀请。
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与法治息息相关的是宪政。宪政里面最核心的东西就是两个,一个民主,一个自由。宪政作为宪法的核心理念,是评判宪法好坏的重要标志。而这个评判,就是靠民主和自由这两个基本的东西。民主讲了国家权力是从哪里来的。所以不管你是什么样的制度,人民的选举权、监督权的有无,是评价国家权力的划分是否科学、是否有效的重要依据。权力之间的分工制约,是宪政体制最根本的东西。自由是宪政的第二个核心内容。自由回答的是公民到底享有哪些权利、国家赋予了多大的保障等问题。需要注意的是,这个权利的保障,必须是实实在在的,当你的权利受到侵犯的时候,国家会来保护你的权利不受侵犯。如果脱离民主和自由,或者脱离我们共同的宪政理念,再提依法治国,那就没有意思了……【详细】