人参与)外交部在校车事故的风口浪尖上捐赠马其顿共和国23辆校车，引发国人不爽：马其顿是个欧洲小国，但人均GDP高于我们。在校车事件后，我们的许多孩子被迫改为徒步十几里上学，我们怎么对己那么苛刻、对外那么慷慨？对此，有前外交官员吴建民先生接受采访时说，我们要有大国心态。长期的弱国状态形成了一种弱国心态，长期的闭关锁国形成了一种封闭的心态。
“弱国心态”让我想起小时候。由于长期的恶劣生存环境，客家人的好客是闻名的。但是由于当时大家都很贫苦且长期封闭，省吃俭用就成了基本生存方式。家里的好东西，总是藏着掖着舍不得给孩子和家人吃，要留下来招待客人。但在客人面前，客家人是绝对大方的，总是要拿出家里最好的东西招待客人。世事本来就是这样：穷居闹市无人问，富在深山有远亲。好不容易来了个客人，说不定就能给你带来什么机会呢；即使未必有什么机会，也不能让人家瞧不起你、觉得你穷。
这是典型的“弱国心态”、“弱者心态”吧？！
改革开放后，日子好过了，个人和家庭的机会和能量也见长了。家乡人好客依旧，但也开始“看人下菜碟儿”了，绝对不会看到一个客人就拿出最好的茶、最好的酒、最好的肉来招待。总要看对方是否也争气，是否能给自己带来机会，或者是否是个值得尊敬的人。
这又是一种什么心态呢？
依我看，取国内百姓之不足补友邦邻好之有余的心态，倒更像是真正的“弱国心态”。
吴老先生说：“我觉得老子《道德经》里讲得好：‘将欲取之，固必予之。’你一毛不拔就想从人家那里得到好处，是短视的、自私的观念。那样做人都不会有很多朋友，何况是一个国家。” 我也很想“以其人之道还治其人之身”，借同一句古话问一问老先生：老百姓不是不懂此理，官员懂此理但对百姓只榨取（远非索取）不给予，又是一种什么样的观念和心态呢？
吴老先生还和我们讲起了历史：过去在中国还相当困难的时候，我们还帮助坦桑尼亚和赞比亚修了一条铁路。花了1.5亿英镑！占当时三分之一外汇储备。但是回报巨大。“1971年，中国恢复了在联合国的合法席位。当时毛主席很感慨，说是非洲兄弟把我们抬进去的。（人家）为什么抬你进去？你把非洲的事儿当成自己的事儿，真诚地援助他，他也真诚地帮助你。如果1971年不恢复在联合国合法席位，1978年我们能对世界开放吗？不可能！中国能有今天的大发展吗？不可能！”
我这里想说一点经济学常识。我不是主张闭关锁国的人，但是假如我们有另一种假设，假设那么多钱不是用来援外，而是用于国内真正的民生，何谓真正的民生？指的是教育、养老、医疗这些直接落实到百姓福利的社会基本保障，也许今天的中国比现在发展还好得多也和谐得多，老百姓更是幸福安宁得多！
还有一个经济学常识：我们对世界开放的确赢得了世界工厂的美誉，但出口的根本目的，是为了进口别人的好东西；是因为要享用别人的好东西，才需要把自己的好东西拿去给别人交换。可是我们过去相当长时间里，出口的目的却不是为了换回别人的好东西，而是为了出口而出口，拿大好河山和百姓的健康、低工资换取出口，换回的却只是一堆“纸票”而已！同时换来的还有史上最大的贫富差距、环境破坏和社会矛盾。
马未都先生说得好：“我们想过没有，国家今天的贫富差距可能是历史上最大时期，今天社交场上一顿饭吃去贫困地区一户人家一年开销稀松平常。古今中外的大国心态都是政治态度，对强权威胁藐视，对贫穷富有安然，富则兼济天下，穷则独善其身。穷人挥霍富人哭穷都算不得大国心态，乃典型的小家子气。”
老子说：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”如今视之，道，且不存，“大国心态”云云，自欺欺人乎？
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