余秋雨最需要“心理干预”

    余秋雨博客发文称“我的（含泪）劝告，正是心理干预的方式之一，是一个治疗程序效果不错”

    余老师不仅没有坚守事实的真相，还在瞎起哄。他把自己胡搅蛮缠狗屁不通的“含泪劝告”，居然视作是对灾民的“心理干预”，亏他还说得出口

　　一年不见，余秋雨老师又出来说话啦。这不禁让兄弟想起来去年震后余老师的“含泪劝告”。在余老师“含泪”一年后，相关部门终于公布了死难的学生的不完全数字。那些被余老师认为“横生枝节”的家长们，含泪含了一年，又看到余老师更加耸人听闻的无稽之谈。我认为，在震后一年的此刻，余老师此举才是“横生枝节”，而且我坚定不移的认为：最需要“心理干预”的人，便是“识大体、明大理”的余秋雨老师。

　　为了便于描述，本文中凡是引用余老师原文之处，都以引号标出。要是引用原文过多，请编辑把稿酬径寄余老师。去年余老师说，“十三亿人在同一时间全部肃立，默哀三分钟，这肯定是人类历史上最浩大、最隆重的悼念仪式。”就规模而言，的确“浩大”。但我们却从不知道这些孩子的名字，在许多临时墓地上，他们仅仅是个数字编号，一点也不“隆重”。

　　余老师还说，“一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。”我郑重地请余老师公布这位大师的法号，因为他说了谎。众所周知，震后不久就出现毒奶粉事件，许多人还在杯葛奥运，出了一系列不顺心的事情。退一步说，佛经上所有菩萨也是有名字的，我特别想请教余老师，让他告诉我们这些往生者的名字。

　　余老师又说，“校舍建造的质量，当然必须追究，那些偷工减料的建筑承包商和其他责任者，必须受到法律严惩。”我想问余老师，一年过后，哪些人受到严惩了?不仅如此，一些报道还指出，须警惕重建学校中有人挣第二次昧心钱，余老师为什么不在震后一年的时候，再次“含泪劝告”相关机构追究校舍质量呢?

　　对不起，我还要继续引用下去。余在最新的博文中说，“通过这次全国规模的救灾实践，自己可以大声地告诉世界：中华民族不仅历史悠久，而且在精神品质上也是全人类极少数最优秀的族群之一。”我认为，要说明中华民族是优秀族群，不必通过救灾，最好不要发生这么惨绝人寰的悲剧。余的说法是一种把坏事变好事的极其扯淡的无耻思维。

　　余还说，“西方有些发达国家，较早建立了人道主义的心理秩序，这是值得我们学习的，但是在大爱和至善的集体爆发力上，却比不过中国人。”这是一句政治正确的废话。中国的集体动员能力向来都很好，不用拿这个跟外国比。我们要比的是，是否真正尊重每一个逝去的人，真正的记住他们。而这个问题的答案是显而易见的。

　　余老师批评说，“一批文化人，心目中只有权谋没有大道，只有一大堆官场是非而看不到亿万民众的精神结构。”余老师真清高哪，好像自己心中从来没有“权谋”，只有“大道”。如果兄弟没记错，余老师2006年写过一篇《泰州望海楼新记》，里面的硬伤就不说了，大家搜索一下就知道。余老师狠夸泰州望海楼是“乃中华民族兴衰之表征”、“中华文化一处重要高台”。不知这种官样马屁文章，算不算是他心目中的大道?

　　恕我最后引用一次。余认为，“越是在危急时刻，积极分子越要坚守事实的真相，不要瞎起哄。”这是余文中，我唯一认为还不算屁话的一句话。但正是因为这句话，我认为余秋雨是个消极分子，不是积极分子。因为余老师不仅没有坚守事实的真相，还在瞎起哄。他把自己胡搅蛮缠狗屁不通的“含泪劝告”，居然视作是对灾民的“心理干预”，亏他还说得出口。

　　余老师六十三了，到了圣人所说的耳顺之年，本来早该明辨是非，可还是让人继续失望。六十三的年龄，正部级都该退休了，岁月如刀，余老师别硬撑了。我郑重地在震后一周年的时刻，“含泪劝告”余秋雨同志迅速接受“心理干预”，还能发挥点最后的余热。同时，愿天堂里的那些苦难的孩子们，饶了这个无知的老人罢。

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