现在是“五四”运动九秩之年,这两天,一则关于《新青年》杂志即将“复刊”的消息引人注意。原来,中国作家富豪榜制榜人吴怀尧即将推出一本名为《新青年》的杂志书,预计五月期间面市。这本同样标榜着“独立思考和自由精神”的杂志尚未出版,已经获得众多文化界名家的力挺。诸如“出生即重生”这样的豪言,听起来也很有鼓动性。在华丽铺陈泥沙俱下的今天,在明星作家纷纷当主编的语境下,如果能够提供一份像“五四”刊物《新青年》那样的思想读物,那当然会是文化界的一件大好事,是时代青年的幸事。
问题是,一阵豪言、一番海口,一些所谓名家,就真的能“重生”一本《新青年》吗?从此,中国公民就真的有了精神范本,公民社会也就有了精神引擎吗?
倒不是说“出豪言、夸海口”的市场吆喝就是坏事。其实,当年陈独秀在创办《新青年》之前,说出那句牛哄哄的“让我办十年杂志,全国思想都改观”,也难免有吆喝打广告之嫌。毕竟,当时陈独秀生活境遇很是窘迫,而且,在那个年代创办报刊的市场制约也很大,找个办刊的合伙人不容易。在文化产业的市场竞争空前激烈的今天,离开市场想让刊物承担起文化思想传播的功能,更是虚妄的事。
关键是,不论是市场,还是思想,它们的繁荣与品质,都不是靠夸海口就能得来的,而是依赖于创造与创新。“五四”时期《新青年》的最大成功与价值,就体现在革命与创新上。《新青年》刊发的那些极具特色的新闻评论,其思想启蒙价值直接携带着现代性降生;在推动思想革命的同时,还发起文学革命,《新青年》刊发的鲁迅《狂人日记》,提供的就是对旧文化的一种彻底漂洗。
然而,现在这种对“五四”刊物《新青年》的“复刊”,让我看到恰恰只有复制,而没任何创新。比如,只是机械重复着90年前陈独秀在《新青年》宣言中的理念,守着“独立思考和自由精神”这个旧旗不放,就让人觉得非常寡淡。诚然,诸如民主科学、自由独立的理念,在今天并不过时,但是,如果不能增加新的时代元素,不能将之与公民社会的现实有效接轨,那么,这些被无数刊物反复表达已成为寻常的语词,就只是一种空泛的符号,并不能真正向公民传递与移植这个时代最需要的精神给养。
就像作家摩罗所说,“我们也应当有给‘五四’‘添上一点东西’的自信与勇气”。在走向公民社会的今天,对《新青年》的“复刊”,应该以创新的思想,驱动这个时代吁求的民主、自由与权利的实现。否则的话,这一场事先肆意张扬的“复刊”,就只是简单的“复制”,最终也只能是思想的流产。
(作者为重庆时报评论主编)
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