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以色列军队坦克驶进了亨廷顿预言的魔咒吗?

  以色列的坦克开进了加沙,战火又一次在多灾多难的中东燃烧。17年前,我曾有机会亲身经历了第一次中东和会。在马德里,阿拉伯国家与以色列的代表在经历了几十年的战争之后,终于坐到了一起。当时,一些西方学者将这一场面与冷战的结束联系在一起,预言和平的光芒从此将照耀中东。

他们肯定是被所谓的胜利冲昏了头脑。

  在电视上看到加沙那惨烈的场景,我记起了当年中东和会的一个场面:阿以代表步入会场,当闪光灯开始不停闪烁时,他们没有握手,神情严峻,互相之间甚至连看也不看一眼,整个会场内充满了冷峻的气氛。

  17年过去了,战争并没有离开中东。随着加沙冲突的升级,越来越多的人开始担忧,难道中东这两个民族真的要子子孙孙、一代接一代地永远打下去吗?

  中东的这一幕很容易让我们想到刚刚去世的那个哈佛的学者亨廷顿。差不多也是在上世纪90年代初,他以文明冲突论而引起全球的广泛关注。亨氏断言,21世纪引起冲突的根本原因将不再是意识形态因素或经济因素,人类在宗教、文化方面的差异,也就是不同文明之间的冲突将成为全球未来战争的导火索。他还预言,基督教文明与伊斯兰文明的冲突是下一个热点问题。亨廷顿为我们描绘了一个令人恐惧的前景,而这个恐惧的来源显然就在中东。

  当然,对于眼下在中东发生的这一切,很多人更愿意用利益、生存权,或者是民主制度等原因来解读。但吊诡的是,文明冲突论就像是一个魔咒,你越是想回避文明的冲突,好像就越是会感觉到文明冲突的影子。

  这正是文明冲突论的危险所在。很多人把亨廷顿视为一个预言家,而一旦我们从预言家的角度来认识亨廷顿和他的文明冲突论,就会陷入深深的漩涡中而不能自拔。文明的冲突成了一个箩筐,所有的问题都可以装进去,所有的问题也全都可以对号入座。

  既然不同的文明间必然发生冲突,冲突必然导致战争,我们也就必须要为战争做好准备。可你别忘了,当你为战争做准备的时候,被你视为对手的一方也会毫不迟疑地拿起武器。由此,紧张开始不断升级,进而形成恶性循环。

  由此看来,文明的冲突成为一种预言,其实并非是一件好事情。真正的恐惧很可能来自于我们过于相信文明冲突之类的预言。人类社会需要的不是这一类预言,而是打破这类魔咒的勇气,打断“火箭弹——坦克——人肉炸弹”这种恶性循环的智慧。这既是对中东的考验,也是对阿拉伯和犹太两大民族的考验,更是对人类社会的考验。

(责任编辑:李清)

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