快乐不应被拒绝。圣诞快乐,就是过圣诞节最充足理由。
摆在那里快乐与幸福,有些人偏偏没有权利去享受。今年成都学生就是。日前成都市教育局下发一纸公文,要求学校严禁学生在本月20~28日期间上街参加圣诞节群体聚集活动。
这个“拒斥”圣诞节的方式,有几分别样的“铁屋子意味”。教育部门是想,不让学生一起去看街上摆放的披着彩灯的圣诞树,看那上面挂着棉花做的雪,不让学生徜徉在着强烈的西方节日文化氛围中,看不到圣诞物象,嗅不着圣诞气息,他们心灵就不会被西方节日文化价值侵袭濡染了。
一个圣诞节,从去年的十博士的民间抵制,到今年政府行政部门封闭拒斥,都让我们读出强烈的文化自卑感。传统文化是要保护,但是,在这个开放的时代,文化竞争的首要前提,就是平等与开放。而把圣诞节视为西方文化之“异端”,认为把学生集体捆绑在校园里,这样的自闭与自卑,根本不可能增强传统文化的集体意识,也不可能提升土文化的主体性。
还有一些人,一边只知道封闭与抵制,一边却又做着这样的梦——在春节时,把中国红灯笼挂到埃菲尔铁塔之巅,让中国红在纽约的街头形成欢乐的海洋。在保守与排外中臆想着文化输出的美好未来,陷于这样逻辑悖论而不自醒,又怎么能够振兴传统文化呢?
自卑与扭曲的文化,往往还有一个重要联体,就是法律与制度的盲者。上街一起欢聚圣诞,学生们的双脚根本没有踏上任何一条法律禁区的界线,而教育部门到底又凭什么以禁令形式来捆绑他们的人身自由?当教育主管部门都罔顾法律,这样的教育,又怎么能培养出“自由之精神,独立之人格”的学生?
美国诗人兰斯顿·休斯在《回忆圣诞节》一文结尾写道:“终于下起了洁净的白雪,竖起了闪闪发光的圣诞树,降临了圣诞树理应诞生的友谊与新生活”。如果让中国学生来写,也许就是:那些天,我们被关在“铁屋子里”,生活没有友谊,没有快乐,甚至没有自由。
(来源:潇湘晨报)
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