穿着灰外衣,鼻梁上架着眼镜,胸前挂着“要饭”的纸牌,并用英文“BEGLIFE”注解。右手杵根竹拐棍,左手拿《增广贤文》,立在闹市区念念有词“挂牌”乞讨,这就是被网友称为“史上最牛乞丐”的湖北青年夏海波。
说实在话,对于近一段时间流行到泛滥的“最牛”两个字,看到就使人反胃,再加上这个被冠以“最牛”名头的乞丐那身包装,让人觉得这不过又是一个新新人类“超凡脱俗”的行为艺术表演而已。可待看完全部报道,对这个在网上拥有自己博客的“最牛乞丐”,我心里渐渐涌起了一股复杂的滋味。他的遭遇和经历,其实就是一部生活寓言,值得我们玩味和思考。
在这里,我们感悟到了生活的无常和无奈。1998年,爱好文学的夏海波以全镇第一的成绩考入天门中学。然而天有不测风云,高二那年,他突发高烧,后确诊为类风湿性关节炎。为给自己治病,父母先后借贷了6万多元外债,可他的病情仍然没能得到控制。人生就是这样,随处都有暗礁,都有险滩,灾难会随时降临并改变我们人生的轨迹。
在不测风云面前,是被动接受消沉迷茫还是积极面对寻找新的生机?“最牛乞丐”告诉我们应该选择后者。病魔让他的双手手指变形,左盆骨扭曲,左股骨萎缩,双腿膝关节也无法弯曲,家中又为他债台高筑。而身体的残疾又令他无法找到合适的工作,活人不能被尿憋死,夏海波只好自寻活路,独自前往武汉,向茫茫人海寻找关爱,开始了乞讨之路,随后又辗转到了北京、广州、海口、福州、厦门、长沙、昆明等地,共讨得两万余元。他特殊的乞讨方式引起了媒体的关注,也因此得名“最牛乞丐”。
“最牛乞丐”这部“书”还告诉我们,不管在怎样的境况下都要有自知之明,都要有生活的目标。对于“史上最牛乞丐”这个称号,夏海波在一篇博文中,充满苦涩地写道:“……那是别人说的,也许只是一种嘲讽或消遣。我只是个乞丐,再牛也只是个乞丐,一只需要别人施舍的动物。”而他并不因为自己暂时是“一只需要别人施舍的动物”,而自暴自弃自甘沉沦。他要在明年7月24日乞讨两周年时停止这项“工作”,用讨来的钱,在家乡租个小门面维持生活并“好好写作”。
当然,在最后,当我们品味完这部书掩卷的同时,还应该反思一下,如何切实防止普通群众的“一病回到解放前”,如何为残疾人提供更好的合适的就业岗位和实惠实在的公共服务,一句话,对弱势群体的关爱和扶助,我们究竟还有多少工作要做?如果一个人喜欢做乞丐,那是他的自由和权利;如果一个人尤其是残疾人因为活不下去而选择做乞丐,就不是一个健全和谐的社会应该出现的现象了。
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