(作者系著名经济学家)
我记得这样一些统计数据:平均而言,美国人的财富大约50%是股票型资产,日本人这一比例则低得多,大约12%,韩国人更低。相比之下,经济学家们觉得不可思议,中国为何有这样多的“股民”?
而且,在一家合资基金的最新报告里,我注意到,2007年上半年新增账户的相当大比例,大约45%吧,都是不足千元的账户,其中大约50%是不足500元的账户。
这些观察意味着,数目极大的中国股民,很可能人均财富和人均收入都很低。例如,财富不过数万元,月收入不过数千元。这些人难道不晓得股市风险很高,或者没有体验过亏损,或者,干脆就是不理性?这些疑问都有可能得到肯定的回答,不过,我认为更真实的理由,是我在这篇文章试图阐述的,或者,就算是为中国股民找一个理由吧。
股票市场固然风险很高,可是,我们综观股市之外的种种生活,风险何尝不高呢?与其走出股市得一人生之幻灭,为何不走入股市搏一幻灭之人生?
或者,用经济学的术语再说一遍:股市之外的高风险人生,却并不带来相应的高回报。大众纷纷进入股市,是因为他们知道在那里承担风险至少有带来相应回报的可能性。也就是说,与其终生储蓄在银行里并希望渺茫地预期不断上涨的养老、医疗、住房、教育和日常生活的费用不至于完全侵蚀了他们微不足道的储蓄,不如以这微不足道的储蓄充当投资股市的本钱,反而是更富理性的选择。
理性选择的原理之一是:选择越是基于自由权利,选择就越接近理性。当然,自由绝不必定意味着幸福与快乐。就经济行为而言,中国人普遍有了“选择是否进入股市”这样一项自由权利——这绝不意味着平等。
所以,中国股民的行为是理性的。我还有一项最重要的理由,是贝克尔说过的,关于市场生活,他说,市场生活最重要的功能不是让每一个人能追求更多的幸福,而是让每一个人能学会独立思考,借助于每日每时的“自由选择”实践。
当你终于学会了自由选择并终于开始独立思考之后,你要感谢市场,像康德那样感谢它,尽管它或许表现为“邪恶”,其实它是大自然的隐秘计划的一部分。
(责任编辑:李清)