被舆论仇视是富人的耻辱

　　经济学家茅于轼《替富人说话为穷人办事》一文，引发了相当大的舆论喧哗，正成为一个媒介事件。并非茅老的文章观点有多新颖、论述有多经典，而是文章触及到当下中国社会一根最敏感的神经：富人与穷人在巨大物质差距下的心理隔阂和情绪对立。

茅老的文章其实很理性很实在很公道，但因为要“替富人说话”，自然在一种非理性情绪中，成为仇富者发泄的对象。《中国青年报》就此事的调查显示，多数人对富人印象不佳，奢侈、贪婪、腐败成为描述富人形象最常用的词。65.3％的人坦承，看待一件事时会因当事人是富人还是穷人而看法不同。（《中国青年报》8月13日）

　　“仇富”情绪中的一些观点，是可以理直气壮地拿到台面上的。许多专家都有过这样的调查判断：当下中国收入分配差距过大的原因，主要不在于市场化，而在于垄断和制度不健全所导致的腐败和灰色收入——对于如此贫富差距当然要仇视，不是在心里暗暗地“仇”，而是理直气壮地“仇”，旗帜鲜明地在公共空间中光明正大地“仇”。当然，不可否认，仇富情绪中也有非理性和阴暗的一面，有像哈耶克说的“追求平等的热情，不过是一种理想化的忌妒罢了”，有窥视、眼红和平均主义一面，也有不想勤劳致富而想劫富杀富的一面。

　　总之，当下中国的仇富情绪相当复杂，不能因为存在垄断和腐败，就将所有仇富情绪在道德上正当化，纵容、迎合甚至美化这些情绪。然而，即使舆论中的许多仇富情绪缘于穷人一些阴暗、见不得阳光的非理性动机，我也不想首先将批判的矛头指向穷人，而是觉得：掌握着巨额财富资源的富人，应对这种对立情绪承担更大的责任。

　　穷人仇富，看起来是穷人在“仇”，但决定一个社会总体氛围的从来不是穷人，而是掌握着诸多社会资源的富人。穷人忌妒富人手中的财富，穷人充满平均主义激情，穷人想不劳而获杀富劫富，阴暗地窥视着有钱人的财富，这恐怕不是某些穷人的弱点，而是人性中劣根性的一面——这些，绝非穷人凭一己之力所能改变。相比穷人，掌握财富、话语权的富人（在中国，10％的富人掌握着70％以上的社会财富，全国最高与最低收入10％家庭间的人均收入差距约55倍），更应该也更能够用手中的资源弥合对立、消除隔阂，营造一个更让自己安全、更适合自己创富、让自己不被仇视的社会氛围。

　　美国许多地区的贫富差距比我们大多了，但为什么没有激烈的仇富情绪呢？除去相对公平的竞争环境外，并非美国的穷人有多高尚，更在于美国的富人更会做富人，更懂得通过手中掌握的财富营造一个让穷人不仇富的氛围。富人在慈善事业上的集体自觉和努力，改变了穷人仇视的眼光。富人应有充分的财富可以控制自己的生存氛围，营造一个使自己身心愉悦、不受穷人仇视、让自己免于不安的环境。

　　慈善家卡内基的一句名言：在巨富中死去是一种耻辱。他认为巨富不仅是巨大的权利，也是巨大的义务，富人有必要在有生之年把财富为了公益而散尽，那些身后留下巨富的人，死去时将没有人为他唱挽歌。在巨富中死去是一种耻辱，同样，中国的富人群体守着巨大财富，却在舆论和穷人的仇富情绪中惴惴不安地活着，也是耻辱。

　　慈善可以消弭贫富之间的对立，但中国的富人似乎并不看重这一途径。数据显示，中华慈善总会每年的捐赠大约75％来自国外，只有15％来自中国的富人。一份慈善公益组织的专项调查显示，中国上千万家企业里，有过捐赠记录的不超过10万家，99％的企业从来没有参与过慈善捐赠。目前，中国私人捐赠不足10亿元。中国富人“吝捐”世界闻名，以至于《福布斯》自今年起取消了排了8年的“中国慈善榜”。

　　再拿富人的奢侈消费来说。据近日美国《新闻周刊》报道，如今许多欧美富人在奢侈消费上已越来越热衷于“慈善游”：旅游者前往风景优美的偏远地区，帮助当地建造一所学校或设立一个用于饮水卫生项目的基金。而我们的富人，还停留于“自私的炫耀消费”阶段。相比发达国家许多富人，从非规范市场中起家的中国富豪身上有着更多的“原罪”，这些“原罪”更需慈善的消弭，中国富人需要更大的慈善投入，才能营造出有利于自身创富的社会氛围。

　　然后，富人可以在积极纳税上有所作为。富人力所能及地承担更多的税负，可以在公共领域充满道德自信地面对公众。正因为此，当2001年布什政府准备废除遗产税时，作为最大“受益者”的富豪们反而予以最强烈的反对，他们呼吁“请对我们征税”。而中国不少富人一方面是以逃税、避税为荣（特别是房地产商人），一方面以“会挫伤创富积极性”应对舆论屡次提起的遗产税、累进税议程。纳税榜与富豪榜严重倒挂的现实，只能加剧舆论的仇富情绪。

　　常有富人抱怨，自己是合法经营勤劳致富，穷人凭什么也仇视自己的财富——确实，中国不乏这样与垄断和腐败无关的富人，但在财富与腐败和垄断纠缠不清的语境中，合法致富者要想赢得舆论的支持，必须学会与公众站在一边，学会与腐败和垄断划清界线。比如，负责任的房产商人，可以旗帜鲜明地谴责本行业的一些无良商人和违法行为。但这么长时间来，我从未看过一个房地产商人这么做过——良币集体缺乏驱逐劣币的勇气，仇富情绪自然会不分青红皂白地指向所有财富。

　　面对舆论的仇视，中国富人抱怨是没有用的——用你手中的财富来消弭这种情绪吧，你们是强者，你们有能力创造一种让自己不被仇视的氛围。