拿敌人当人，陈赓大将仁者无敌

　　邓拓、老舍、张志新、遇罗克，这些惨痛的记忆永远铭刻在了中国人的心里，成为共和国历史上难以抹去的阴影。那样的时代不能再出现！

　　电视剧《陈赓大将》我没细看，不过看一回就看出亮点来了。陈赓一次率部与国民党军作战，把敌人杀得尸横遍野。

战斗完毕，一名解放军战士走路时被敌军尸体绊了一下，这名战士转身便朝尸体踢了一脚。陈赓看见了，他立即冲战士怒吼：“你这是干什么？”战士回答：“他是敌人！”陈赓说：“可他被打死了，就已经受到了惩罚，你为什么还踢他？他也是人啊！”陈赓的话被几个国民党俘虏听到了，他们扑通一声给陈赓跪下，流着泪连声说：“首长仁义！首长仁义！”陈赓又赶紧扶他们：“快起来！”

　　说句实话，看了这样的境头，连我都想给陈赓跪下，连我都想痛哭流涕，高喊首长仁义。这不是仁义是什么呢？不仅把自己的战友当人看，甚至把死去的敌人都当人看，这是多么大的超越，这是多么宽广的胸怀！这样的境头在中国的影视中出现，真是百年不遇的第一次！

　　是啊，国民党军是我们的敌人，但他们首先是中国人，是中国人，就是我们的同胞。和敌人决战，血流成河，无论如何都是一场悲剧，因为这是中国人和中国人之间的战斗，是同胞与同胞之间的相互灭杀！同室操戈，相煎太急，不能不让人痛心疾首。所以，每当我看电影、看电视，看到我们一枪一枪地打死“敌人”，并因此而乐不可支、欢呼胜利时，每当我听到或读到我们曾经几大战役，消灭“敌人”一百多万时，我就想哭，因为是那么多中国人死在了中国人手里！我没有自豪感，感觉不到智慧，一点不觉得我们具有摧枯拉朽、战无不胜的精神力量，我的心里只有郁闷。我们的民族，应该发生这样的悲剧吗？

　　更重要的是，他们是人！即使不是中国人，是外国人，他们也是人！是人，就是我们的同类，我们就应该具有最起码的同情与怜悯之心，这是人性的光辉，是人的精神世界里永远不灭的灯火。汉代《说文解字》里说：人，天地之性最贵者也——人是天地之间最高贵的生命。那么，人的高贵表现在什么地方呢？就表现在懂得爱上。爱，是人类精神的最高价值，在人的世界里具有普适意义。“仁者爱人“，我们的古代先贤已经说得很清楚。爱，才是最接近人的本质的东西！虽然由于各种原因，人类之间的相互仇视还难以避免，但这是次要的，是旁枝末节。相互关爱，以人为人，永远是人类追求的最高境界。

　　陈赓那句话的意义不可小视，它反映中国人在人文精神上又向前迈进了一大步。若是在以前的影视中出现这样的台词，那就了不得了，那就成了政治问题，演员和导演都会受到处分，甚至会被批倒批臭。我们曾经有过以“斗”为乐的时代，不仅与天斗，与地斗，还要与人斗。影片中描写消灭敌人时，那真是充满了无限欢乐。我至今还记得电影《董存瑞》中董存瑞第一次上战场的情景，他每打死一个敌人，就兴高采烈地向战友汇报：“你看，又打死一个！”好像打死的不是人，而是一头狮子、一只老虎，甚至是一只蚂蚁。现在想起来，我为这样的境头感到心痛。敌人该不该消灭？该，但消灭完之后，表情总应该是沉重的，因为你又杀了一个人，杀了一个自己的同类，你应该像陈赓那样才是对的。可那时的时代背景就是如此，董存瑞不可能做到像陈赓那样。那时我们的脑子里只有“敌人”的概念，没有“人”的概念，你同情敌人那还了得吗？同情敌人，你就会成为敌人，甚至你的后果比敌人还惨。现在的影视剧中能把敌人也当人了，这不是进步是什么呢？因为在历史上，我们曾经不仅不把敌人当人，甚至把同志都不当人，反右反死了多少人？文革又革去了多少人的生命？邓拓、老舍、张志新、遇罗克，这些惨痛的记忆永远铭刻在了中国人的心里，成为共和国历史上难以抹去的阴影。那样的时代不能再出现！

　　把敌人当人，蕴含的意义是极其深刻的，它是对人的认识的进一步深化，本质就是把人要当人看。这是一种情感，更是一种思想。我们现在提出以人为本的治国理念，那是真正理解了马克思主义。我们相信，中国只要沿着这样的道路坚定不移地走下去，屹立于世界强国之林的日子将会不远！