1月23日布什向国会报告国情咨文之前，将公布自己新的伊拉克政策，面对已经火烧眉毛的伊拉克局势，布什能不能拿出一个万全之策，成为人们关注的焦点。

　　一向不爱看书的布什最近苦读华盛顿、杜鲁门的传记，希望能从这些先贤伟人的经历发现政策灵感。同时，布什也在戴维营频频召集自己的得力干将，密商应对之计。美国媒体也为布什着急，积极为他出谋划策，《洛杉矶时报》就请4位历史学家撰文，畅谈历史上的“战争领袖”——恺撒、成吉思汗、华盛顿和林肯，换了他们，会怎么处理伊拉克问题。

　　然而，种种迹象表明，以“信仰治国”、坚信“非黑即白”的布什，不大可能听从这4位先贤的教诲，美国的伊拉克政策不会有实质性调整。

　　去年12月10日发表的“伊拉克研究小组”（Iraq Study Group）报告有两个关键建议：一是从2008年开始从伊拉克撤军，二是寻求伊朗和叙利亚的帮助。根据布什最近对媒体的放风分析，“伊拉克研究小组”报告的主要建议将被否决。

　　12月19日布什在接受《华盛顿邮报》专访时就表示，美军将无限期驻扎伊拉克，并且他正在考虑向伊拉克临时增派部队。布什也明确拒绝无条件与伊朗、叙利亚谈判，要求伊朗必须先中止浓缩铀项目，美国才允许其回到谈判桌。

　　在布什坚定的信念指导下，美国在伊拉克的政策目标不会变，将选择“深度介入战略”，而不是民主党建议的“脱身战略”。布什明确表示，美对伊政策的使命仍然是使伊拉克成为“一个自由、民主的、能管理和保护自己的、美反恐战略中的盟友”，这个使命是可以完成的，完成这项目标是美撤军的前提。

　　布什称，在考虑新政策时，必须分析旧政策出问题的原因，他认为“依附于‘基地’组织的外国激进组织挑拨伊拉克的教派冲突”是伊拉克问题的关键。增兵的前提是，必须确定他们有一个可完成的使命。因此，美对伊政策的调整将集中在美军如何更有效地发挥作用上……

　　自古以来，具有雄才大略的政治家都把战争作为政治的延续，战争的最终目标是为了达到具体的政治目标和获取特定的国家利益。既然战争是一种政治，那么就可以有进有退，可以有妥协，可以有折衷。而不能将战争视为“信仰之争”或“道义之争”，不计代价地“勇往直前”。

　　从历史学家对4位战争伟人的分析看，成吉思汗应用了合纵联横的组织才能，恺撒依靠的是天才的外交手腕，林肯只打击真正的敌人，而要是华盛顿本就不会赞成发动对外战争。4位伟人选择的道路不同，但有一点是相同的，就是都将战争作为一种政治艺术或治国智慧来对待，而布什却将战争作为推行信仰的工具。在这一点上，任何伟大的政治家都帮不了布什。

　　（作者系中国现代国际关系研究院美国所研究员）

(责任编辑：李清)