11月9日，扶风县挖出27件青铜器。按说陕西这地方，神奇的兵马俑都挖出来过，再挖到什么都不会意外，但这件文物实在不寻常：一对罕见的大口尊上刻写了大量铭文，曲里拐弯地讲述了西周晚期一个贵族向“国家司法人员”行贿的经过，与过去出土青铜器铭文记载，构成一个完整事件。（昨日《华商报》）

　　真可谓“丑事恢恢，疏而不漏”，再可谓“要想人不知，除非己莫为”呀，谁能想到2879年前收了点东西，竟然被人家刻到青铜器里，埋到地底下流传了下来。面对这样一个文物，专家晦涩地笑了：文物当然是文物，可记录的事情，实在不够“文明”；不文明归不文明，可还是让我等开了眼，看清楚了2879年前的行贿受贿是个什么样子——关于那年头腐败的事儿历史记载不少，但经过口头流传、文字整理、后代取舍，总没有这青铜器里面的来得形象与生动。

　　公元前873年，贵族琱（diāo）生因开发私田、超额收养奴仆被告发，按律当究。朝廷派官员召伯虎督办此案。琱生先给召的母亲送了青铜壶，接着又给召之父送了大玉璋，请二老向召伯虎说情。折腾到第二年，召伯虎放了琱生一马，为表感谢，琱生给召伯虎送去一些朝觐用的礼器——圭。

　　要不怎么说腐败这事情在趋利避害下也会无师自通呢！那时候没有“厚黑学”，也没“官场现形记”作参考，但凭着朴素的本能，愣是实现了一次行贿受贿的交易。人家琱生的手段，比起2879年后的今人，也没有多少“老土”的地方：利用有点亲戚关系，走“围魏救赵”的路线。先给你老娘点好处，再给你老爹点好处，就有人帮着说话了，等事情摆平，再给你召伯虎好处。多管齐下，怕你不湿鞋？而召伯虎显然也不是省油的灯，虽与琱生有亲戚关系，可官司是“对抗王令”，咋能让你小子轻松过关？一次送礼还不够，拖而不决，琱生只好再次送重礼，拖到第二年，才有了结局。别看没有吴思“合法伤害权”的理论指导，但召伯虎对司法权可轻可重的运用，丝毫看不出有“不充分”的地方。看来，利用不受约束的公权力换好处，也算是人的本能吧。

　　据研究，这个召伯虎，就是史上的召公。要是没有挖出这个大罐子，咱还真就被史书蒙住了。根据收录到中学课本的《召公谏厉王弭谤》：厉王虐，国人莫敢言，道路以目。召公曰：“防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。”云云。这里的召公俨然忧国忧民的正面形象，没想到被一个大罐子就把不光彩的一面暴露得一丝不挂。

　　大王防民之口，指望官员都兢兢业业，本来就是奢望吧。如是观之，孔老先生慨叹当时“礼崩乐坏”，也不是无病呻吟呀。

(责任编辑：李清)