在上海交通大学，被同学们称作“打工王子”的陈恩桃，在四川农村，从小学到中学，靠父母东拼西凑和学校减免学杂费完成学业后，以优异成绩考上上海交通大学农业与生物学院的三年时间里，曾同时接下8份家教，有时一天只睡两三个小时，就连一日三餐都是边走边吃。大学三年，他做过24份家教，还干过学校勤工助学岗位2/3的工种。他同时打6份工，用赚来的钱资助6个贫困孩子读书（《中国青年报》7月12日）。

　　应当说，来自四川农村家庭的学子陈恩桃，对贫困地区学生的读书之艰难有着自身切身感受，因此他在大学校园内，不但对自身能自立自强，而且还以牺牲睡眠时间打6份工的方式以资助贫困孩子读书。就此而看，陈恩桃完全可称得上是一个品德良好，且兼具爱心的大学生。但尽管如此，笔者仍然觉得，陈恩桃的如此助学行为的社会意义，仅只有可以赞赏但不宜提倡的含意。

　　因为就陈恩桃个人角度看，其作为学生的主要追求仍然还应是学业，其也尽可通过勤工俭学的方式完成自已学业、并在力所能及的条件下资助其他需要帮助的贫困学生，以表达自已对社会的爱心。然如其以一天只睡两三小时，并牺牲大量业余时间以打工方法资助其他贫困学生的话，势必会在一定程度上影响到自身的学业与身体健康，从而可能使自已的顺利完成大学生涯受到影响。所以就此而言，陈恩桃的行为固然应当受到赞赏，但从主次立场讲，作为尚未完成学业的大学生，应该在求学与勤工助学之间还有比现在更好的权衡与选择。

　　还有以社会观点讲，社会、特别是对现在还需更多人对贫困学生表达爱心的社会情况下，固然需要有一个人人表示爱心的社会氛围，以促进整个社会爱心水平的提高。但这种爱心与助人为乐的表达，必须是在以社会帮助体制为基础，并应尽可能不以牺牲个人基本权益为先决条件的。而陈恩桃以一天只睡两三小时，连饭都要边走边吃以挤出时间打工资助其他学生，其爱心固然可佳，然以现代社会人文角度看，如此行为给自身健康与学业所可能带来的不利后果，是不应当在现今社会受到提倡的。

　　所以笔者认为，在肯定陈恩桃个人爱心的同时，国家相关部门应当对现有的助学制度进一步予以完善，以帮助包括类似陈恩桃一样的贫困学生，能在具备社会发展要求与学生身心健康的条件下完成学业。而这，就是笔者为何要说“打工王子”尽可赞赏不宜提倡的根本原因。

(责任编辑：李清)