在郭敬明抄袭案扬天尘土中,日前有10位来自“80后”阵营的写作者加入“庭外审判团”,发表公开信敦促郭敬明尽快道歉,否则将发动读者抵制其作品。此举被媒体解读为“清理门户”。可见抄袭案除了引发道德、法律等层面反思外,其可能产生的市场负面作用,也正在受到关注和评估。
“80后”这一概念,本身就属于商业包装的产物。而在韩寒、郭敬明等人的品牌效应下,更成为图书市场一大金字招牌。近年来有多少报刊和图书出版物躺在“80后”温床上大获其利,又有多少本来默默无闻的写作者藉此鱼跃龙门,恐怕没人能够说得清楚。在“80后”品牌的光芒照耀下,凡是自我标榜或市场贴牌为“80后”的写作者,俨然形成了一个巨大的利益共同体。
正因为如此,当被称作“80后掌门人”的郭敬明身陷“抄袭门”时,其他利益相关者不可能不掂量将可能引发的品牌贬值及市场危机。所谓的“清理门户”,也便有着丢车保帅之意。此举说白了就是,当年大伙儿“捆绑上天堂”,如今却不必一起“下地狱”。公开信声明:“郭敬明抄袭是个案,请媒体不要误以为‘80年代后’作家尽数如此。”这再清楚不过地传递了一些“80后”急欲与郭敬明划清界限的态度。
“80后”虽为市值庞大的利益共同体,但内部并非铁板一块。甚至可以说,自从有了这一非专用商标,“80后”之间的争吵从来就没有中断过。比如,同样是“80后”作家,郭敬明等人被划入偶像派,李傻傻等人则被称作实力派。这种区别化策略,同样是出于市场的考虑。而郭敬明抄袭案,则为“80后”们提供了新一轮洗牌的契机。
此次站出来签名发表公开信的,大多是“80后”中不那么出名的写作者,有的甚至还曾经是郭敬明的粉丝。不难看出,公开信活动还有着挑战“黄昏派”偶像郭敬明的市场地位、瓜分“80后”市场份额的意味。也就是说,这一公开信事件,非但意味着“80后”利益共同体的分裂,其实质还是“80后”争夺“市场文学”话语权的小剧场。
随后相关新闻也证明了这一点。有报道披露,“80后”们的所谓“清理门户”不过是一场自我炒作,参与签名的均为一本“80后”杂志的编辑或作者。如此,抄袭者在被同道抛弃的同时,还成为新一轮炒作的引子,而抄袭案所涉本质问题——写作的道德法规,则以“道德正确”的名义再次被送上文学市场化的祭坛。这种行为,与那些高呼“小四,我们永远支持你”的粉丝的区别,仅仅在于多套上了一块道德遮羞布。
在市场活动中,为了追求个人利益,人们有时反而会促使自己遵从“公序良俗”。这种基于个人自由选择的市场道德,或可对应哈耶克所谓的“自生自发秩序”。公开信以“道德正确”为名,正是这种市场自发秩序的典型体现。如果说这场“清理门户”秀还有一点点正面价值的话,或许也就在于此。
但是,这种个体(基于利益考虑)的自发意识,反过来又凸显了市场规则缺失与社会正义不彰的隐患。因为,一些人为了追逐利益选择抄袭,另一些人又出于利益考量而反抄袭,绝非一个成熟社会的体现。一些“80后”们围绕抄袭案上演的黑白大片,再次论证了这样一个事实:我们生活在市场化的社会里,这个社会的“市场正义”却极度贫困。 (责任编辑:李清) |