“闻过则喜”是孟子留下的古训,“过而能改，善莫大焉”则为孔子指出的“闻过”之后的动作选择。如何看待来自民间的批评，历来是政府需要面对的问题，也是中国几千年历史中未能很好解决的问题。历代封建王朝都是将神权与王权紧密地结合在一起，皇帝本人就是天的代言人，皇帝的话就是圣旨，不存在犯错误的问题。在如此认识之下，民间对于政府的批评，显然是“违背天理”。中国古代大多数情况下是“官民对立”甚至“防民如防川”的时代。 如此“防民”思维流毒，也使得当下少数官员认为说好话、歌功颂德才是“支持政府工作”，说坏话、挑毛病就是“给政府找茬，甚至是攻击政府”。

　　说起对待批评态度，韩国的例子值得一提。上世纪五十年代，一位在韩国居住了26年的日本人写了一本题为《准备被人打死而写的对韩国和韩国人的批判》的书。书中专门收集了韩国的坏事，专骂韩国的丑事，骂得淋漓酣畅，骂得辛辣无情。韩国人并没有将其简单视为“恶意的攻击”，而是从中汲取智慧，发展经济。后来，国际社会几乎都得出一个结论：一个不怕批评的国家是有前途的国家，一个不怕批评的官员是有气度的官员，一个不怕批评的人是有责任心的人。

　　温家宝总理3月14日上午在记者招待会上表示：“我们的政府是人民的政府，我作为一个中国人，是人民的儿子。我们所取得的一切成绩都归功于人民。”当有记者问温总理主政以来最感动的是什么时，温总理说，“我最感动的是人民对政府的支持。这种支持来自鼓励，也来自批评，而且总是那么热情一贯。”

　　正确对待各种渠道反映出来的民间批评，让政府执政过程中尽可能做到走对路，不走弯路，少走弯路，最大程度的节约执政成本，唯有如此，民间批评才会真正成为社会发展的动力。

(责任编辑：张学军)