都说春节晚会年年搞,年年挨骂。但笔者认为,如果想要春节晚会不挨骂,是非常容易的事--如果想不挨骂,就去“骂人”!笔者这里的骂人,不是什么人都骂,而是要骂那些社会不良现象,要骂那些可恨腐败之人。这里的“骂”更多的是“讽刺”“揭露”的意思。每次春节晚会导演也都知道强调以娱乐为主,结果呢?都成了赞歌和煽情。知道相声毁在谁的手里了吗?就毁在电视里,甚至就是毁在春晚上。讽刺是相声的最大优势和力量,可是到了春节晚会上都是些什么相声啊?纵观这几年,不是歌颂这个就是赞扬那个,甚至到结尾都不是以包袱收场,而是唱起来了!群口相声已经到了“大合说”的地步。
很多节目被毙的主要原因是所谓的“内容不适合春节晚会这样的大型晚会,格调不够高雅”。其中之意不言而喻。相声为什么不可乐了,这回您知道了吧?不是没有好演员好节目,而是好的不让你上。这就好比,一个朋友来你家做客,你买不起什么好菜,那是经济上的事,客人不挑你。你做不太好吃,那是水平的事,客人也不挑你。但是如果你明明有好吃的,却不给客人吃,又摆在透明的冰箱里。这样人家能不挑你?□崔书君
昔树已去,何须替身
与迎客松遥相对应,被列入黄山十大名松之一的“送客松”因大寿已到,已驾鹤西去。在黄山风景区玉屏楼景点,“送客松”所在的位置已被清理干净。据悉老“送客松”尸骨未寒,新替代树已被确立。而尚活在世的“迎客松”也有了“替身”,据说其“替身”几乎和原树一模一样。
“昔树已乘黄鹤去”,这些替代者能替代得了原树吗?我看未必。对于自然风景,人们总是倾入了感情因素。迎客松、送客松能吸引游客,虽有其树形之奇之功,但人们更在其身上注入了感情。再换一棵树,虽能形似,但神已不似。
其实树和人一样,怀念一个人,就得尊重他;怀念“送客松”,也得尊重“送客松”。“送客松”已去了,给它找个替代树,这不是对它的尊重,更不是对文化对历史的尊重。如若真正怀念它,何不在原处立一碑铭,告诉人们昔树已去,甚至取其几片枝叶,保存下来。那也是一种风景,在这一风景面前,人们缅怀“送客松”,感怀人生,感叹岁月之无情,从而能更好地把握现在。这岂不是对“送客松”更大的尊重?这样的风景其价值也并不比那些替代风景差。□毛建国 (责任编辑:悲风) |