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狗肉节之争 何必刀光剑影

狗肉可以吃,但是大张旗鼓地宣扬,无形中对爱狗人士是一种损害;你可以反对吃狗肉,但是这样的反对应从自己做起,而禁止别人吃狗肉,视吃狗肉者为进化未完全的野蛮人士,这对别人也是一种侮辱。

  在舆论的压力下,广西玉林官方终于扛不住了,宣布与狗肉节无关。按照官方说法,“狗肉节”只是个别商家和民间的一种说法,玉林市各级政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏至荔枝狗肉节”活动。不但如此,还对狗字讳莫如深。“市政府通过商会向商户发布‘口头通知’,禁止任何人当街宰杀狗类,禁止通过各种字号向公众招徕狗肉生意……一旦发现有商铺违规操作,将暂扣其营业执照!”这让一位肉铺老板感叹政府的口风变得真快。

  我相信玉林官方对狗本身持有一定态度。这种态度是中立的,是无所谓爱憎的,即可以主张吃,也可以主张不吃。以往的狗肉节,其实醉翁之意不在狗,而在于鸡的屁(GDP)。热热闹闹地一宣传,一忽悠,那么多人来了,消费的数字亮了,这是很多地方政府热衷于这节那节的动力。反过来设想一下,假如没有狗肉节也能带来更多的人流,拉动更大的消费能力,那么相信玉林全城早已没有狗肉摊子了。所以,要说服别人,诉诸于利益远比诉诸于理性更直接,更有效果。

  可惜反对吃狗肉的那部分人民没有此等觉悟,文明、伴侣动物这样的高端词汇漫天飞舞,摆出了一副刺刀见红、不分生死不罢休的架势。拥护吃狗肉的那部分人就不干了,你有火箭大炮,我有刀枪剑戟,你有不吃的权利,我也有吃的权利,于是旁征博引,从人类茹毛饮血的历史说起,从中世纪的欧洲讲到近代的韩国思密达,从人权争到狗权,从我嘴里的肉到你身上的皮草,时间都去哪儿了?时间都在这样的争辩声里悄悄溜走。

  时至今日,随着官方退出狗肉节,这样的争辩似乎也分出了结果。那么,谁赢了呢?依我看,谁都没赢。如果两种思想的交锋一定要分出一个胜负的话,那么一定是以一种思想被彻底压制为标杆的。可是,虽然变成了X肉,但不能改变吃的就是狗肉的现实,只不过没那么张扬罢了。该吃的继续吃,不吃的继续不吃。大抵也就这么一个结果。某种意义上,这也算是一个好结果。狗肉可以吃,但是大张旗鼓地宣扬,无形中对爱狗人士是一种损害;你可以反对吃狗肉,但是这样的反对应从自己做起,而禁止别人吃狗肉,视吃狗肉者为进化未完全的野蛮人士,这对别人也是一种侮辱。以口水相加,以秽语指责,这可不是文明的方式,也不是我们和狗狗们进化的方向。爱狗人士,可以多拍几部忠犬八公这样的电影,食狗人士,也可以撰文讲述讲述狗肉的温补效用,看谁更有说服力,比这样直接刀兵相见段位高得多。文明吗,不就在于教化吗?

来源: 中国青年报