作秀本是中性词,向别人表演、展示的意思。但随着时间的推移,却已沦落于贬义词。多少作秀被人骂被人贬,但有的作秀却被人颂被人扬。比如陈光标与63位企业家到灾区发红包,这样的高调作秀我却要大声喝彩,说一声好!
这是记者的一段描写:“中国首善”陈光标面前的桌子上,一捆一捆百元大钞高高地堆在一起,足有两三百万元;一摞一摞专门印制的“红包”摊满了整个桌面……(2009年1月21日《现代快报》)
看起来的确有点“夸张”,有作秀的成分在内。
“张扬”也好,“高调”也好,都是一种感动之“秀”。
有人说“作秀”是一种本领,会“作秀”的领导频频出政绩,从而摄取升迁的政治资本。有人说“作秀”是一种魔术,会“作秀”的商人连连赚大钱,从而获得财神的聚财商机。还有人说“作秀”是一种技巧,会“作秀”的文化人名利双收。作秀有如此之多的好处,各种“秀”就争奇斗艳,也就难怪有人要感叹,这是一个无所不秀的年代。
其实,作秀不是现代人的专利。古时作秀的人也比比皆是。曹操,堪称“千古作秀第一人”,还有那个武则天、钱谦益、徐渭……他们秀出了惊心动魄,秀出了可歌可泣。
古人要秀,今人也秀,秀的结果各不相同,秀的目的也不尽相同,有的秀是为了名和利,有的秀是为了善和爱。张扬是一种秀,谦恭是另一种秀,热情是一场秀,冷酷还是一场秀。
“作秀”这个词也是一把“双刃剑”,好的一方面已经说了,不好的却是做好事行义举,也被扣上“作秀”的帽子,让雷锋们心寒,让流血英雄流泪,这就太可怕了。
善事“作秀”是一种美德,它带给我们同情、爱心和希望,这样的人不是多了而是少了。陈光标“秀”的出现,是这个时代应该高调的主旋律。只有高调张扬这样的“秀”,行善之事才会如雨后春笋,富人才会争当慈善家,雷锋们也就不再心寒,英雄就会辈出。
我们应该重新审视一下“作秀”这个词,让不择手段作秀的名利之人,“秀”变成“羞”,让行善义举作秀的正直善良者,“秀”延伸于“美”。
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